Berikut teks umum pidato Mr. Goenka di salah satu panel Forum Ekonomi Dunia di Davos, Swiss, Januari 2000 dengan topik "Apakah Kebahagiaan itu? Hanya inikah?"
Setiap orang yang menghadiri Forum ini ada diantara sekelompok orang yang unik di planet kita. Mereka umumnya ada diantara orang-orang terkaya, paling berkuasa, dan paling berprestasi di dunia. Bahkan diundang untuk menghadiri Forum Ekonomi Dunia merupakan pengakuan besar atas status yang telah dicapai setiap peserta di antara rekan sejawatnya.
Ketika seseorang memiliki semua kekayaan, kekuasaan, dan status yang diinginkan siapa pun, apakah mereka pasti bahagia? Apakah semua pencapaian ini dan kepuasan diri yang mereka bawa adalah "semua yang ada?" Atau adakah tingkat kebahagiaan yang lebih besar, yang mungkin dicapai?
Kebahagiaan adalah kondisi yang fana. Ia cepat berlalu. Di sini sesaat dan selanjutnya lenyap. Suatu hari ketika semua berjalan baik dengan bisnis Anda, rekening bank Anda dan keluarga Anda, ada kebahagiaan di sana. Tapi bagaimana bila sesuatu yang tak diinginkan terjadi? Bagaimana ketika sesuatu yang sepenuhnya di luar kendali Anda terjadi mengganggu kebahagiaan dan harmoni Anda?
Setiap orang di dunia, terlepas dari kekuasaan dan posisinya, akan mengalami masa-masa di mana muncul keadaan yang di luar kendali mereka dan tidak mereka sukai. Mungkin temuan bahwa Anda mengidap penyakit fatal; mungkin penyakit atau kematian orang yang dekat dan tersayang; mungkin perceraian atau temuan bahwa pasangan berselingkuh. Di kalangan orang-orang yang kecanduan kesuksesan dalam hidup, itu mungkin sekedar kegagalan pada sesuatu: keputusan bisnis yang buruk, perusahaan Anda diakuisisi dan akibatnya kehilangan pekerjaan Anda, kalah dalam pemilihan politik, orang lain mendapatkan promosi yang Anda inginkan, atau anak Anda melarikan diri dari rumah atau memberontak dan menolak semua nilai yang Anda pegang teguh. Terlepas dari seberapa kekayaan, gengsi, dan kekuasaan yang mungkin Anda miliki, peristiwa dan kegagalan yang tidak diinginkan demikian umumnya menciptakan penderitaan besar dalam hidup.
Selanjutnya, muncul pertanyaan: bagaimana menghadapi masa-masa ketidakbahagiaan ini, yang merusak kehidupan ideal? Masa-masa demikian pasti akan tiba bahkan dalam kehidupan yang paling penuh keberuntungan. Apakah Anda berperilaku seimbang dan tenang-seimbang atau apakah Anda bereaksi dengan kebencian karena penderitaan yang Anda alami? Apakah Anda mendambakan kebahagiaan Anda kembali?
Terlebih lagi, ketika seseorang menjadi kecanduan kebahagiaan dan segala sesuatu selalu berjalan sesuai yang Anda inginkan, penderitaan ketika hal-hal tidak berjalan sesuai yang Anda inginkan bahkan menjadi lebih besar. Nyatanya, itu menjadi tak tertahankan. Itu sering mendorong orang menggunakan alkohol untuk mengatasi kekecewaan dan depresi dan menggunakan obat tidur untuk mendapatkan istirahat yang kita butuhkan untuk terus bertahan. Sementara itu, kita memberi tahu dunia luar, dan diri kita sendiri, bahwa kita sangat bahagia karena kekayaan, kekuasaan, dan posisi kita.
Saya berasal dari keluarga bisnis dan dulunya pengusaha sejak usia sangat dini. Saya membangun pabrik gula, pabrik tenun dan, pabrik selimut dan mendirikan perusahaan ekspor-impor dengan kantor di seluruh dunia. Dalam proses itu, saya menghasilkan banyak uang. Namun, saya juga ingat dengan jelas bagaimana saya bereaksi terhadap berbagai peristiwa dalam bisnis saya dan kehidupan pribadi saya selama tahun-tahun itu. Setiap malam, jika saya gagal dalam menyukseskan transaksi bisnis di siang hari, saya akan berbaring selama berjam-jam dan mencoba mencari tahu apa yang salah dan apa yang harus saya lakukan di waktu berikutnya. Bahkan jika saya telah mencapai kesuksesan besar hari itu, saya akan berbaring dan menikmati pencapaian saya. Ketika saya merasakan sukses besar, ini bukanlah kebahagiaan atau kedamaian pikiran. Saya menemukan bahwa kedamaian sangat erat kaitannya dengan kebahagiaan dan saya sering tidak memiliki keduanya, terlepas dari uang dan status saya sebagai pemuka masyarakat.
Saya ingat puisi favorit saya yang berhubungan dengan topik ini:
Mudah untuk tersenyum, ketika hidup bergulir seperti lagu yang manis; Tapi orang yang berharga, adalah orang yang tersenyum, Ketika semuanya berjalan salah.
Bagaimana masing-masing dari kita mengatasi masa-masa ketika hal-hal berjalan salah ini adalah komponen utama dari "makna kebahagiaan", terlepas dari uang, kekuasaan, dan gengsi kita.
Adalah kebutuhan dasar manusia bahwa setiap orang ingin hidup bahagia. Untuk ini, seseorang harus terlebih dahulu mengalami kebahagiaan sejati. Yang disebut kebahagiaan yang seseorang alami dengan memiliki uang, kekuasaan, dan menikmati kesenangan indria bukanlah kebahagiaan sejati. Itu sangat rapuh, tidak stabil dan tidak awet. Untuk kebahagiaan sejati, untuk kebahagiaan stabil yang benar-benar abadi, seseorang harus melakukan perjalanan jauh ke dalam dirinya sendiri dan memastikan bahwa ia menyingkirkan semua ketidakbahagiaan dan penderitaan yang tersimpan di tingkat-tingkat yang lebih dalam dari pikiran. Selama ada ketidakbahagiaan dan penderitaan di tingkat-tingkat yang lebih dalam dari pikiran dan selama ketidakbahagiaan dibangkitkan hari ini, timbunan yang tersimpan ini berlipat ganda dan semua upaya untuk merasa bahagia di tingkat permukaan pikiran terbukti sia-sia.
Selama seseorang terus membangkitkan negativitas seperti kemarahan, kebencian, niat buruk, permusuhan, dll. timbunan ketidakbahagiaan terus berlipat ganda. Hukum alam adalah sedemikian sehingga begitu seseorang menghasilkan negativitas, ketidakbahagiaan muncul secara bersamaan. Tidak mungkin untuk merasa bahagia dan damai ketika seseorang membangkitkan negativitas dalam pikiran. Kedamaian dan negativitas tidak dapat hidup berdampingan seperti halnya terang dan gelap tidak dapat hidup berdampingan. Ada latihan ilmiah sistematis yang dikembangkan oleh seorang ilmuwan super hebat di negara kuno saya di mana seseorang dapat mengeksplorasi kebenaran mengenai fenomena tubuh pikiran pada tingkat pengalaman. Teknik ini disebut meditasi vipassana, yang berarti mengamati realita secara objektif sebagaimana adanya. Teknik tersebut membantu seseorang untuk mengembangkan kemampuan merasakan dan memahami interaksi pikiran dan materi di dalam struktur fisiknya sendiri.
Selama 10 hari kursus meditasi vipassana, seseorang mengamati keheningan dengan tidak berbicara dengan peserta lainnya. Ini untuk membantu pikiran menjadi lebih tenang dan peka. Tentu saja, Anda bebas untuk berbicara dengan guru tentang pertanyaan apa pun yang Anda miliki atau dengan manajemen tentang keperluan pribadi atau masalah yang Anda hadapi dengan fasilitas. Jika tidak, diam
Kursus dimulai dengan memusatkan seluruh perhatian Anda pada pernapasan Anda sendiri: aliran napas saat masuk dan keluar dari lubang hidung dan perasaan fisik yang terjadi saat melewati lubang hidung, melewati lingkar luar lubang hidung dan melintasi area di bawah lubang hidung dan di atas bibir atas. Ketika Anda pertama kali memulai latihan ini, pikiran akan segera mengembara pergi ke dalam berbagai pemikiran, fantasi, kenangan. Karena mengembara pergi sangat cepat. Segera setelah Anda menyadari bahwa ia telah mengembara, Anda dengan lembut mengembalikannya pada kesadaran akan napas. Dengan perlahan melewati tiga hari berikut pikiran akan tenang dan menjadi jauh lebih terkonsentrasi. Pada hari keempat, sebagian besar siswa merasakan bahwa pikiran relatif terkonsentrasi dan akan bertahan pada satu objek nafas selama 1, 2, 3 atau bahkan mungkin 5 menit tanpa mengembara sama sekali.
Hal lain terjadi selama beberapa hari pertama kursus. Ini adalah bahwa pikiran menjadi jauh lebih sensitif daripada sebelumnya. Keheningan dan meditasi berkesinambungan pada napas menyebabkan pikiran mulai merasakan perasaan fisik dalam tubuh pada tingkat yang jauh lebih halus daripada yang pernah dirasakan di masa lalu. Pertama, di area sekitar lubang hidung: getaran-getaran halus, osilasi dan perasaan fisik lainnya.
Pada sore hari ke-4 kursus, objek meditasi dialihkan dari kesadaran akan nafas ke pengamatan perasaan fisik dalam tubuh. Mulai dari bagian atas kepala, perhatian digerakkan perlahan dan hati-hati ke seluruh tubuh, satu bagian pada satu waktu, mengamati setiap perasaan fisik yang ditemui dan melatih pikiran untuk tidak bereaksi terhadap perasaan fisik apa pun yang dialaminya. Tidak bereaksi terhadap perasaan fisik yang tidak menyenangkan, seperti rasa sakit, dengan keengganan dan kebencian yang menginginkannya pergi dan tidak bereaksi terhadap perasaan fisik yang sangat menyenangkan dan membahagiakan dengan keinginan dan kemelekatan dan menginginkan mereka untuk tidak pergi. Sekedar melatih pikiran untuk mengamati semua perasaan fisik dalam tubuh secara tenang seimbang dan tanpa reaksi apa pun.
Dalam pengalaman lampau kita, setiap kali kita mengalami sesuatu, bersama dengan pengalaman itu ada sesuatu perasaan fisik di tubuh dan pikiran bereaksi terhadap perasaan fisik itu dengan suka atau tidak suka. Pikiran biasanya terlalu tidak peka untuk secara sadar menyadari perasaan fisik yang terjadi tetapi selalu ada reaksi pada tingkat bawah sadar dari pikiran dan reaksi itu tersimpan dalam kompleks pikiran-tubuh. Pengkondisian yang tersimpan akhirnya muncul lagi dan memperbesar pengalaman baru dari jenis yang sama.
Pengamatan perasaan fisik tanpa reaksi selama meditasi Vipassana menghasilkan efek yang luar biasa. Ini menyebabkan pengkondisian masa lalu yang tersimpan lama seperti kemarahan, kebencian, niat buruk, gairah, dll. muncul ke permukaan pikiran dan bermanifestasi sebagai perasaan fisik. Pengamatan perasaan-perasaan fisik ini tanpa reaksi apa pun menyebabkan mereka berlalu, lapis demi lapis. Pikiran Anda kemudian bebas dari berbagai pengkondisian lama ini dan dapat menangani pengalaman-pengalaman dalam hidup tanpa dipengaruhi pengalaman masa lalu.
Inti dari Vipassana adalah untuk pelepasan kondisi pikiran sehingga seseorang dapat menjalani kehidupan yang bahagia. Kehidupan yang penuh cinta kasih, welas asih, dan niat baik untuk semua.
Menghapus pengkondisian lama dari pikiran dan melatih pikiran untuk lebih tenang seimbang dengan setiap pengalaman adalah langkah pertama untuk memungkinkan seseorang mengalami kebahagiaan sejati.