위빳사나
고엥까 선생님이 가르치는
명상
사야지 우 바 킨 스승의 전통에 따라
11일째 법문
코스가 끝난 후에 꾸준히 명상하는 법
하루 하루 명상하면서 우리는 이 담마 세미나의 마지막날에 이르렀습니다. 여러분이 명상을 시작했을 때, 코스의 계율과 수행법에 여러분을 내맡기라고 요청받았습니다. 이러한 내맡김 없이는 수행법을 공정하게 시도해 볼 수 없습니다. 이제 10일이 끝났고 여러분은 자신의 주인입니다. 여러분이 집에 돌아가서 여기서 했던 것을 차분하게 검토할 것입니다. 여러분이 이곳에서 배운 것이 실용적이고, 논리적이고, 자신과 모든 사람에게 유익하다는 것을 발견한다면 그것을 받아들여야 합니다. 누가 여러분에게 그렇게 하라고 시켜서가 아니라, 자유의지로, 자발적으로, 단지 10일이 아니라 평생의 삶에 대해 그것을 받아들여야 합니다.
그저 지식으로, 감정적인 수준으로 받아들이면 안됩니다. 담마를 적용함으로써, 담마를 삶의 일부로 만들어서, 담마를 실제로 받아들여야 합니다. 담마를 실제로 수행해야만 일상 생활에서 실재하는 이로움을 줄 것이기 때문입니다.
여러분은 담마를 수행하는 법- 도덕적인 삶을 사는 법, 자신의 마음을 다스리는 법, 마음을 정화하는 법을 배우기 위해 이 코스에 참석했습니다. 매일 저녁 담마 법문은 그저 수행을 분명하게 하기 위해 있습니다. 혼동하지 않고 잘못된 방식으로 수행하지 않도록, 자신이 무엇을 하는지, 왜 하는지 이해할 필요가 있습니다. 그러나 수행에 대해서 설명하면서 이론의 어떤 측면을 불가피하게 언급해야 합니다. 다양한 배경을 가진 다양한 사람들이 코스에 참여하기 때문에 이론의 일부를 받아들일 수 없는 사람도 틀림없이 있을 것입니다. 만약 그렇다면, 결코 신경쓰지 마십시오. 그것을 제쳐 두세요. 더 중요한 것은 담마의 수행입니다. 다른 사람에게 해를 끼치지 않는 삶을 사는 것에, 자신의 마음을 다스리는 것에, 번뇌에서 마음을 자유롭게 하고 사랑과 선의를 일으키는 것에 반대할 사람은 없습니다. 수행은 보편적으로 받아들일 수 있고 이것이 담마에서 가장 중요한 측면입니다. 왜냐하면 여러분이 얻는 이로움은 이론이 아니라 수행에서, 여러분의 삶에 담마를 적용하는 데서 나오기 때문입니다.
10일 동안 수행법의 대략적인 개요만 얻을 수 있습니다. 수행법에 그렇게 빨리 완벽해지리라 기대할 수 없습니다. 그러나 이러한 짧은 경험도 과소평가해서는 안됩니다. 그 여정이 길지만 여러분은 첫 걸음, 아주 중요한 걸음을 내디뎠습니다. 이 여정은 평생이 걸리는 일입니다.
담마의 씨앗을 심었고 식물로 싹이 트기 시작했습니다. 좋은 정원사는 어린 식물을 잘 돌보았고 이러한 돌봄때문에 어린 식물이 점점 자라서 두꺼운 몸통과 깊은 뿌리를 가진 거대한 나무가 됩니다. 그러면 돌봄이 필요한 게 아니라 남은 여생동안 계속 주고 돌봐줍니다.
담마의 작은 식물은 지금 보살핌이 필요합니다. 누군가는 반대할 수 도 있는 이론과 모두가 받아들일 수 있는 수행을 구분하여 다른 사람들의 비판으로부터 담마를 보호하십시오. 그러한 비판때문에 수행을 멈추지 마십시오. 아침에 한시간과 저녁에 한시간 명상하십시오. 이렇게 규칙적으로 날마다 하는 명상은 필수입니다. 하루에 두 시간을 명상에 바치는 것이 처음에는 너무 부담스럽게 보일지도 모르지만 과거에 낭비되었던 많은 시간이 절약된다는 것을 곧 알 것입니다. 우선 여러분은 잠자는 데 적은 시간이 필요할 것입니다. 두 번째, 일에 대한 수행능력이 향상될 것이기 때문에 일을 좀 더 빨리 끝낼 수 있을 것입니다. 문제가 생겼을 때 여러분은 균형잡힌 상태를 유지할 것이고 즉시 올바른 해결책을 찾을 수 있을것입니다. 여러분이 이 수행법에서 자리잡으면서 아침에 명상을 한 뒤에는 어떠한 동요 없이 온종일 에너지로 가득차 있음을 알 것입니다.
여러분이 밤에 자기 전에 누워서 잠들기 전 5분 동안 몸의 어느 곳이든 감각을 알아차리십시오. 다음날 아침 깨어나자마자 다시 5분동안 몸안에 있는 감각을 관찰하십시오. 잠들기 전과 깨어난 후에 하는 몇분의 명상이 매우 유익하다는 것을 알 것입니다.
여러분이 다른 위빳사나 명상가들이 있는 지역에 살고 있다면 일주일에 한 번 한 시간 동안 함께 명상하십시오. 그리고 일년에 한 번 10일 코스에 반드시 참석해야 합니다. 날마다 하는 명상은 여러분이 여기서 이룬 것을 유지할 수 있게 하지만, 더 깊이 가려면 코스에 반드시 참가해야 합니다. 아직도 갈 길이 멉니다. 여러분이 이처럼 체계화된 코스에 참여할 수 있다면 매우 좋습니다. 그렇지 않다면 여러분은 혼자서 명상을 할 수 있습니다. 다른 사람들로부터 떨어져 있을 수 있고 여러분의 식사를 준비해 줄 수 있는 사람이 있는 곳에서 10일동안 자가코스를 하십시오. 여러분은 수행법, 시간표, 규율을 알고 있습니다. 여러분은 이제 이 모든 것을 스스로 해야 합니다. 여러분이 자가 코스를 시작한다고 선생님께 미리 알리고 싶다면 나는 여러분을 기억하고 멧따, 선의의 진동을 보낼 것입니다. 이는 여러분이 더 잘 수행할 수 있는 건강한 분위기를 확립하는데 도움이 될 것입니다. 그러나 선생님께 알리지 않았다 하더라도, 여러분이 약하다고 느껴서는 안 됩니다. 담마가 여러분을 보호할 것입니다. 여러분은 차츰 홀로 설 수 있는 단계에 도달할 것입니다. 선생님은 안내자일 뿐이고 여러분이 자신의 주인이 되어야 합니다. 누군가에게 늘 의존하는 것은 자유가 아닙니다.
날마다 하는 두 시간의 명상과 1년에 한번 하는 10일 명상은 수행을 유지하는데 필요한 최소 조건입니다. 자유시간이 더 있다면 명상을 위해 그 시간을 사용해야 합니다. 여러분은 일주일이나 며칠, 심지어 하루의 단기 코스를 할 수 도 있습니다. 이러한 단기 코스에서는 시간의 첫 3분의 1은 아나빠나를 수행하는데 쓰고 나머지는 위빳사나를 하세요.
여러분이 날마다 하는 명상시간 중 대부분의 시간을 위빳사나를 수행하는데 사용하십시오. 여러분 마음이 동요되거나 지루해질 때, 또는 다른 어떠한 이유로 감각을 관찰하고 평정심을 유지하기가 어려울 때는 필요한 만큼 아나빠나를 수행하세요.
위빳사나를 수행할 때 유쾌한 감각에 울쭐해지고 불쾌한 감각에 우울해지는 감각 놀이를 하지 않도록 조심하십시오. 모든 감각을 객관적으로 관찰하십시오. 주의를 체계적으로 몸 전체로 계속 이동시키고 한 부분에 오랫동안 머무르지 마십시오. 어떤 부분에서든 최대한 2분으로 충분하지만, 드문 경우에 5분까지 머무를 수 있습니다. 그러나 절대로 그 이상은 머무르지 마세요. 몸 곳곳의 감각을 알아차리기 위해서 계속 주의를 이동시키십시오. 수행이 기계적으로 된다면 주의를 이동하는 방법을 바꾸십시오. 모든 상황에서 알아차리고 평정심을 유지하십시오. 그러면 위빳사나의 훌륭한 이로움을 경험할 것입니다.
눈을 감고 앉아 있을 때 뿐만 아니라 활동적인 일상에서도 수행법을 적용해야 합니다. 여러분이 일할 때는 모든 주의를 일에 집중해야 합니다. 그 때는 일이 명상이라고 생각하십시오. 그러나 5분이나 10 분 동안 쉬는 시간이 있다면 감각을 알아차리면서 그 시간을 보내십시오. 일을 다시 시작할 때 생기를 되찾을 것입니다. 그러나 조심하세요. 명상하지 않는 사람들이 있는 공공 장소에서는 눈을 뜬 채 명상하세요. 담마 수행을 절대로 쇼로 만들지 마십시오.
여러분이 위빳사나를 제대로 수행한다면 여러분의 삶을 더 좋게 만드는 변화가 옵니다. 여러분은 일상 생활에서 자신의 행동, 다른 사람들을 대하는 태도를 살펴봄으로써 여러분의 진전을 확인할 수 있습니다. 다른 사람들을 해치는 대신에 그들을 돕기 시작했습니까? 원하지 않는 상황이 일어났을 때 균형을 유지할 수 있습니까? 마음에서 부정성이 시작된다면 얼마나 빠르게 알아차릴 수 있습니까? 그 부정성과 함께 일어나는 감각을 얼마나 빨리 알아차릴 수 있습니까? 그 감각들을 얼마나 빨리 관찰할 수 있습니까? 얼마나 빨리 마음의 균형을 다시 찾아, 사랑과 자비를 일으킬 수 있습니까? 이러한 방식으로 자신을 점검하고 이길에서 계속 나아가세요.
여러분이 여기서 무엇을 얻든, 얻은 것을 보존할 뿐만 아니라 키워 나가세요. 여러분의 삶에 담마를 계속 적용하십시오. 이 수행법의 모든 이로움을 즐기고, 자신과 모든 사람들에게 좋도록 행복하고, 평화롭고, 조화로운 삶을 사십시오.
경고 한 마디: 여러분이 여기서 배운 것을 다른 사람들에게 말해도 좋습니다. 담마에 비밀은 없습니다. 그러나 이 단계에서 수행법을 가르치려고 시도하지 마십시오. 그렇게 하기 전에 그 사람은 수행에 무르익어야 하고 가르칠 수 있게 훈련을 받아야 합니다. 그렇지 않으면 다른 사람들을 돕는 대신에 그들을 해칠 위험이 있습니다. 어떤 사람이 여러분한테 위빳사나에 대해 듣고서 위빳사나를 수행하고자 한다면, 이렇게 조직된 코스에 참가하여 올바른 안내를 받을 수 있도록 권유하십시요. 지금은 담마 안에서 여러분이 자리잡도록 계속 수행하세요. 담마에서 계속 성장하면, 여러분의 삶을 본보기로 해서 여러분은 다른 사람들이 저절로 이길로 오게끔 끌어당길 것입니다.
많은 사람들이 좋고 이롭도록 담마가 전세계에 퍼지기를.
모든 존재가 행복하고, 평화롭고, 자유롭기를!