Aniccā vata saṅkhārā,
uppadavaya-dhammino.
Uppajjitva nirujjhanti,
tesam vupasamo sukho.

--Maha-Parinibbana Suttanta,
Digha Nikaya, 16.

Impermanentes son en verdad todos los fenómenos condicionados,
su naturaleza es surgir y desaparecer constantemente.
Si habiendo surgido se erradican,
su cese trae consigo felicidad verdadera.

Phutthassa loka-dhammehi,
cittam yassa na kampati,
asokam, virajam, khemam,
etam mangalamuttamam

--Maha-Mangala Sutta,
Sutta Nipata, II. 4.

Al enfrentarse con las vicisitudes de la vida,
la mente no se estremece,
libre de tristeza, inmaculada, segura -
ésta es la más elevada bienaventuranza.

Katvana katthamudaram iva gabbhiniya

Cincaya dutthavacanam janakaya majjhe,

santena soma vidhina jitava munindo.

Tam tejasa bhavatu te jayamangalani!

--Buddha-Jayamangala Gatha.

Habiendo atado un trozo de madera sobre su vientre
para fingir un embarazo,
Ciñca intentó difamarlo en medio de la multitud.
Por medios pacíficos y gentiles, el Señor de los Sabios la
conquistó.
Por el poder [de tales virtudes] que tengas victoria y felicidad.

Atta hi attano natho,
atta hi attano gati.
Tasma sannamay'attanam
assam bhadram va vanijo.

--Dhammapada, XXV. 21 (380).
Sutta Nipata, II. 4.

Tú eres tu propio maestro,
tú construyes tu propio futuro.
Por lo tanto disciplínate,
tal como un criador de caballos adiestra a un pura sangre.