Pourquoi le cours dure-t-il dix jours ?

En fait, un cours de dix jours est une durée minimum ; il apporte une introduction essentielle et une base pour la technique. Se développer dans cette pratique est l’affaire de toute une vie. L’expérience fondée au cours de plusieurs générations a montré que si Vipassana est enseigné sur une durée de moins de dix jours, l’étudiant n’a pas l’occasion d’acquérir une connaissance suffisante de la technique basée sur l’expérience. Traditionnellement, Vipassana était enseignée dans des retraites qui duraient sept semaines. A l’aube du 20ème siècle, les enseignants de cette tradition commencèrent à expérimenter des périodes plus courtes convenant mieux au rythme plus accéléré de la vie. Ils essayèrent trente jours, deux semaines, dix jours et jusqu’à sept jours et ils firent le constat que moins de dix jours n’est pas suffisant pour que l’esprit se stabilise et travaille en profondeur sur le phénomène du corps et de l’esprit.

Combien d'heures par jour vais-je méditer ?

La journée commence à 4 heures du matin par un gong de réveil et se poursuit jusqu’à 21 heures. Il y a environ dix heures de méditation réparties dans la journée avec des pauses régulières et des périodes de repos. Chaque soir à 19 heures il y a une conférence enregistrée de l’Enseignant S.N. Goenka qui fournit des explications aux méditants sur ce dont ils ont pu faire l’expérience pendant la journée. Cet emploi du temps s’est révélé efficace et bénéfique à des centaines de milliers de personnes depuis des dizaines d’années.

Quelle langue est utilisée durant le cours ?

L'enseignement est dispensé à partir d'enregistrements de S.N. Goenka, qui s'exprime en Anglais ou en Hindi, accompagnés d'une traduction dans la langue locale. Des traductions enregistrées existent dans la plupart des principales langues du monde, y compris l'anglais. Si les enseignants qui conduisent le cours ne parlent pas couramment la langue locale, des interprètes seront là pour aider. La langue n'est en général pas un obstacle pour quiconque souhaite suivre un cours.

Combien coûte le cours ?

Chaque étudiant qui suit un cours de Vipassana reçoit ce don de la part d’un étudiant qui a préalablement suivi un cours. Il n’est demandé aucun paiement pour l’enseignement, le logement ou les repas. Tous les cours de Vipassana dans le monde sont organisés sur la base de dons strictement volontaires. A la fin de votre cours, si vous pensez avoir bénéficié de cette expérience, vous pouvez donnez pour l’organisation de cours dans le futur, selon votre volition et vos moyens.

Combien les enseignants sont-ils payés pour conduire les cours ?

Les enseignants ne reçoivent aucun paiement, ou don ou aucun bénéfice matériel quelconque. Il leur est demandé de disposer de leur propre moyen de subsistance. Ce principe fait que certains d’entres eux disposent de moins de temps à consacrer à l’enseignement, mais cela protège les étudiants de risques d’abus, et évite les intentions commerciales. Dans cette tradition, enseigner Vipassana est purement un service rendu aux autres. Tout ce que les enseignants obtiennent est la satisfaction de constater le bonheur des étudiants à la fin des dix jours de cours.

Je ne peux pas m’asseoir en tailleur. Puis-je méditer quand même ?

Certainement. Des chaises sont mises à la disposition de ceux qui ne peuvent pas s’asseoir confortablement par terre pour des raisons dues à l’âge ou à des problèmes physiques.

Je suis un régime spécial. Puis-je apporter ma propre nourriture ?

Si votre médecin vous a prescrit un régime particulier, tenez-nous informé et nous verrons alors si nous pouvons vous fournir la nourriture dont vous avez besoin. Si le régime est trop exigeant ou s'il risque d'interférer avec la méditation, il se peut que nous devions vous demander d'attendre une période où vous pourrez être plus flexible. Nous nous en excusons par avance, mais il est demandé aux étudiants de faire leur choix parmi les plats qui leur sont proposés pendant les cours, plutôt que d'amener leur propre nourriture. La plupart des personnes trouvent que le choix est largement suffisant, et apprécient le régime végétarien simple qui est proposé.

Est-ce que les femmes enceintes peuvent suivre les cours ?

Les femmes enceintes peuvent certainement participer, et beaucoup de femmes viennent spécifiquement pendant leur grossesse pour bénéficier d'une occasion de travailler en silence et en profondeur pendant cette période si importante. Nous demandons aux femmes enceintes de s'assurer que leur grossesse est stable avant de s'inscrire. Nous leur fournissons la nourriture supplémentaire nécessaire, et il leur est demandé de travailler de manière plus détendue.

Pourquoi les cours sont-ils conduits en silence ?

Tous les étudiants qui participent à un cours observent le "Noble silence", c'est-à-dire, le silence du corps, de la parole et de l'esprit. Ils acceptent de s'abstenir de communiquer avec les autres méditants. En revanche, les étudiants sont libres de parler avec l'enseignant, et de contacter les managers du cours à propos de leurs besoins matériels. Le silence est observé pendant les neufs premiers jours complets. Le dixième jour, la parole est rétablie, afin de permettre aux étudiants de reprendre un mode de vie quotidienne normal. La continuité de la pratique est le secret du succès de ces cours, et le silence est un élément essentiel pour maintenir cette continuité.

Comment puis-je être sur d’être capable de méditer ?

Pour quelqu’un se trouvant dans un état de santé physique et mental convenable, vraiment intéressé et voulant faire des efforts sincères, la méditation (y compris le « noble silence ») n’est pas difficile. Si vous êtes capable de suivre les instructions patiemment et minutieusement, vous pouvez être assurés de résultats tangibles. Quoiqu’il puisse paraître intimidant, l’emploi du temps n’est ni trop sévère ni trop relâché. De plus, la présence d’autres étudiants pratiquant consciencieusement dans une atmosphère paisible et appropriée apporte un soutien considérable à ses propres efforts.

Y-a-t-il des personnes qui devraient éviter de participer à un cours ?

A l'évidence, quiconque n'a pas la forme physique nécessaire pour suivre le programme du cours ne pourra pas en tirer de bénéfices. C'est également vrai pour toute personne souffrant de problèmes psychiatriques, ou traversant une période de bouleversement émotionnel. A travers une succession de questions et réponses, nous serons en mesure de vous aider à décider clairement à l'avance si vous êtes en position de bénéficier du cours. Dans certains cas, nous demandons aux candidats d'obtenir l'accord de leur médecin avant de les accepter à un cours.

Est-ce que Vipassana guérit les maladies physiques ou mentales ?

Beaucoup de maladies sont dues à notre agitation intérieure. Si l'agitation est supprimée, la maladie peut être soulagée ou disparaître. Mais apprendre Vipassana pour guérir une maladie est une erreur qui n'aboutit jamais. Les personnes qui s'y essayent perdent leur temps, parce qu'elles se focalisent sur le mauvais objectif. Elles peuvent même se causer du tort. Elles n'arriveront ni à comprendre la méditation correctement, ni à guérir ainsi leur maladie.

Et la dépression ? Est-ce que Vipassana peut la guérir ?

Rappelons que le but de Vipassana n'est pas de guérir les maladies. Quiconque pratique réellement Vipassana apprend à être heureux et équilibré en toute circonstance. Mais une personne avec des antécédents de dépression aigüe ne sera peut-être pas en mesure d'appliquer la technique correctement, et n'arrivera pas nécessairement au résultat espéré. La meilleure chose à faire dans ce cas est de travailler avec un professionnel de la santé. Les enseignants de Vipassana sont des experts en méditation, pas des psychothérapeutes.

Est-ce que Vipassana peut provoquer des déséquilibres mentaux ?

Non. Vipassana vous apprend à être conscient et équanime, c'est-à-dire équilibré malgré les hauts et les bas de la vie. Néanmoins, si quelqu'un vient à un cours en dissimulant des problèmes émotionnels sérieux, il ne sera pas en mesure de comprendre la technique, ni de l'appliquer correctement pour atteindre le résultat souhaité. C'est pourquoi il est important que vous nous informiez de votre histoire personnelle, pour que nous puissions évaluer si vous pourrez tirer les bénéfices d'un cours.

Dois-je être Bouddhiste pour pratiquer Vipassana ?

Des gens de nombreuses religions ou sans religion ont trouvé utile et bénéfique le cours de méditation. Vipassana est un art de vivre, un mode de vie. Bien que ce soit l’essence de ce que le Bouddha enseignait, ce n’est pas une religion ; c’est plutôt la culture de valeurs humaines menant à une vie bonne pour soi et bonne pour autrui.

Pourquoi dois-je rester pendant la totalité des dix jours ?

Vipassana est enseigné pas à pas, avec une nouvelle étape à la fin de chaque jour, et ce jusqu'à la fin du cours. Si vous partez avant la fin, vous n'apprenez pas la technique en entier, et vous ne lui donnez aucune chance de fonctionner pour vous. De plus, en méditant intensément, chaque participant initie un processus qui n’est achevé qu’à la fin du cours. Il n'est pas recommandé d'interrompre ce processus avant sa réalisation complète.

Est-ce qu'il est dangereux de quitter le cours avant la fin ?

En quittant le cours avant la fin, vous vous privez vous-même du bénéfice escompté. Vous perdez une chance d'apprendre la technique en entier, et ainsi vous ne serez pas en mesure de l'appliquer avec succès dans votre vie quotidienne. Par ailleurs, vous interrompez le processus en chemin, au lieu de le laisser atteindre sa propre conclusion. Pour pouvoir rentrer chez vous un jour ou deux plus tôt, vous perdez tout le temps que vous avez investi dans le cours.

Qu'en est-il du dixième jour, lorsqu'il est permis de parler et que la méditation sérieuse s'arrête ? Puis-je partir à ce moment-là ?

Le dixième jour est très important, c'est un jour de transition, de retour vers la vie ordinaire. Personne n'est autorisé à partir ce jour-là.