La méditation
telle qu'enseignée par S.N. Goenka
Vipassana
dans la tradition de Sayagyi U Ba Khin
FAQ Cours en autonomie
Alors que les centres Vipassana du monde entier ont fermé du fait de la pandémie de coronavirus, de nombreux étudiants sont intéressés pour s'asssoir un cours en autonomie chez eux ou dans une autre lieu hors-centre. Le document suivant a été conçu avec l'aide des Enseignants dans le monde. Il sera revu ultérieurement en 2020.
Qu'est-ce qu'un "cours en autonomie"?
Un cours en autonomie est un cours de méditation Vipassana que vous réalisez seul, sans orientation ou avec un minimum de conseils d'un assistant-enseignant.
Suis-je qualifié pour faire un cours en autonomie? Ai-je besoin d'une autorisation?
En principe, toute personne ayant complété avec succès un cours de Vipassana de 10 jours telle qu'enseignée par S.N. Goenka peut décider de faire un cours en autonomie. Il est conseillé d'en parler à un assistant-enseignant, qui pourra répondre à toutes vos questions. Contactez votre centre local pour obtenir les coordonnées d'un assistant-enseignant.
Combien de jours dure un cours en autonomie?
Vous pouvez vous assoir pour un 10 jours complets, débutant le soir du Jour 0 et terminant le matin du Jour 11. Vous pouvez également choisir un cours plus courts, peut-être pour 1, 2 ou 3 jours; cela peut être une bonne façon de se familiariser avec un cours en autonomie. N'essayez pas de vous assoir seul plus de 10 jours.
Où puis-je faire un cours en autonomie?
Généralement, les personnes réalisent un cours en autonomie chez eux ou chez un ami méditant Vipassana. N'essayez pas de réaliser un cours dans un endroit utilisé pour une autre pratique spirituelle.
Si je ne m'assois pas dans un centre, quel type de lieu est adapté pour un cours en autonomie?
Dans l'idéal, l'endroit choisi devrait fonctionner comme un "mini centre de méditation" temporaire pendant la période de votre cours en autonomie. C'est-à-dire être privé, calme et contenant, avec un espace pour dormir, méditer, se laver, manger et/ou préparer les repas, et peut-être faire de l'exercice. Si ce n'est pas possible, essayez d'arranger une pièce séparée où vous pouvez méditer sans être dérangé.
La zone du cours devrait être libre de distractions. Elle ne devrait pas contenir d'objets religieux. Débranchez et rangez les appareils électronique dont vous n'aurez pas besoin. Si vous utilisez un appareil électronique comme réveil ou lecteur des enregistrements, mettez-le en mode Avion, déconnectez le Wifi et désactivez les notifications. Rangez tout type de lecture dans un endroit où votre attention ne sera pas attirée.
Ne sortez pas de la zone du cours du début à la fin du cours. Ne communiquez pas avec l'extérieur avant la fin du cours.
Deux personnes ou plus peuvent-elles s'assoir ensemble pour un cours en autonomie?
Evidemment, dans la mesure du possible, il est mieux d'avoir des pièces séparées.
Qu'en est-il des repas?
Un ami ou un membre de votre famille peut porposer de cuisiner pour vous, ou vous pouvez faire livrer vos repas. Sinon vous pouvez cuisiner vous-même. Mais contentez-vous de repas simples, et assurez-vous que la préparation n'interfère pas avec les heures de méditation. Les repas doivent être végétariens sans oeufs. Ayez tous les ingrédients nécessaires sous la main au début du cours, ou faites vous livrer ce dont vous avez besoin.
Puis-je recevoir des directives pendant un cours en autonomie?
Certains centres peuvent vous communiquer le nom d'un assistant-enseignant à contacter si vous avez des questions ou des difficultés pour votre cours en autonomie. Le plus souvent les étudiants en autonomie travaillent seuls.
Comment puis-je me préparer pour un cours en autonomie?
Lisez le Code de Discipline et assuez-vous de vous en familiariser. C'est votre manuel pour le cours.
Assuez-vous d'avoir tous les enregistrements que vous devrez écouter pendant le cours (voir question suivantes), ainsi qu'un appareil pour les écouter.
Du début du cours jusqu'à la pratique de Mettā, vous observerez le Noble Silence. Cela signifie de ne pas vérifier les messages de votre téléphone. Informez vos amis et votre famille que vous ne serez pas disponible pendant cette période, mais trouvez un moyen de pouvoir être contacté en cas d'urgence.
Quels enregistrements puis-je écouter pendant un cours en autonomie?
Vous pouvez écouter les enregistrements suivants:
- Les chantings du matin de Goenkaji
- Les méditations de groupe
- Les discours du 10 jours
Si vous le souhaitez, vous pouvez aussi écouter les dohas de Goenkaji pendant le petit déjeuner, le déjeuner et les pauses de l'après-midi.
Vous pouvez télécharger les enregistrements avant le début du cours sur www.discourses.dhamma.org. Contactez le centre pour l'identifiant et le mot de passe.
Vous pouvez également télécharger le matériel sur l'appli mobile de Dhamma.org pour iOS et Android. Allez sur la page d'accueil de www.dhamma.org pour les liens de téléchargement de l'appli mobile.
Tout autre enregistrement avec des instructions d'enseignement sont à l'usage exclusif pour un cours guidé par un assistant-enseignant.
Quel est le programme quotidien dans un cours en autonomie?
Avant de commencer prenez une ferme détermination (adhiṭṭhāna) de terminer le cours en autonomie en respectant les préceptes et l'emploi du temps.
Le premier soir, répétez les formalités de début (voir formalités du début du cours):
- Prenez refuge dans le Bouddha, le Dhamma et la Sangha.
- Suivez les Huit Préceptes. Si vous avez un problème de santé, vous pouvez alléger le Sixième Précepte et prendre un repas léger à 17h et/ou à 21h.
- Remettez-vous au Bouddha et à votre enseignant. [Note: en l'absence d'enseignant, le Dhamma est l'enseignant.]
- Faites une demande formelle pour recevoir l'enseignement de la méditation Anapana, pour faire l'expérience de la paix du nibbāna en vous-même.
Ensuite commencez à pratiquer Anapana.
Continuez à pratiquer Anapana pendant le premier tiers de votre cours, puis passez à Vipassana. Ce sera l'après-midi du Jour 4 si vous faites un cours de 10 jours. Ajustez l'horaire si vous faites un cours plus court.
Consacrez au moins une heure lors de la première session de Vipassana. Commencez par faire une demande formelle pour recevoir l'enseignement de la méditation Vipassana, pour faire l'expérience de la paix du nibbāna en vous-même. Pratiquez Anapana pendant quelque temps puis passez à Vipassana.
Après avoir commencé Vipassana, les 3 heures de méditation de groupe par jour sont des sessions de ferme détermination (adhiṭṭhāna). C'est-à-dire que vous méditer aussi sérieusement que possible sans changer votre position. Si cela devient trop inconfortable, bougez le moins possible tout en essayant de garder votre attention, et ensuite continuez à méditer sans ressentir de la défaite. Ne faites pas de sessions adhiṭṭhāna à d'autres moments, et ne le faites pas si ces sessions pouvaient renforcer une faiblesse physique ou une blessure. En dehors de ces heures de groupe, travaillez de façon confortable pour vous, et changez de position ou faites une courte pause quand vous en avez besoin.
A partir de 9h le jour 10, commencez à pratiquer Mettā. Pour un cours de moins de 10 jours, commencez Mettā plus tôt. Après cela, ménagez-vous un temps relaxation pour vous préparer à retourner dans la vie quotidienne. Après avoir commencé la pratique de Mettā, vous pouvez parler avec les personnes sur le site du cours. Ne communiquez avec l'exterieur qu'après la fin du cours.
A la fin, partagez vos mérites avec tous les êtres.
Quel est l'emploi du temps pendant un cours en autonomie?
Suivez le même emploi du temps que pour un cours de 10 jours:
| 4h | Réveil matinal |
| 4h30 - 6h30 | Méditation individuelle |
| 6h30 - 8h | Pause petit-déjeuner |
| 8h - 9h | Méditation de groupe |
| 9h - 11h | Méditation individuelle |
| 11h - 12h | Pause déjeuner |
| 12h - 13h | Repos |
| 13h - 14h30 | Méditation individuelle |
| 14h30 - 15h30 | Méditation de groupe |
| 15h30 - 17h | Méditation individuelle |
| 17h - 18h | Pause Thé |
| 18h - 19h | Méditation de groupe |
| 19h - 20h15 | Discours du soir |
| 20h15 - 21h | Méditation individuelle |
| 21h | Repos |
Si je fais un cours en autonomie, puis-je le compter dans les cours nécessaires pour s'inscrire à un cours de Satipatthana ou un long cours?
Malheureusement, non. Vous ne pouvez compter que les cours conduits par un assistant-enseignant.
Que faire si j'ai d'autres questions à propos du cours en autonomie?
Contactez un centre où vous avez médité récemment ou un assistant-enseignant qui vous connait.
Formalités du début du cours
Tīsaraṇa-gamanaṃ
Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
Le Triple Refuge
Je prends refuge dans le Bouddha.
Je prends refuge dans le Dhamma.
Je prends refuge dans la Sangha.
Aṭṭhaṅga-sīla
Pāṇātipātā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Adinnādānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Abrahmacariyā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Musā-vādā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Surā-meraya-majjapamādaṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Vikālabhojanā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Nacca-gīta-vādita-visūkadassanā-mālā-gandhavilepana-dhāraṇa-maṇḍana-vibhūsanaṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Uccāsayana-mahāsayanā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Les Huit Préceptes
Je m'engage à suivre la pratique de m'abstenir du tuer toute créature vivante.
Je m'engage à suivre la pratique de m'abstenir de prendre ce qui n'a pas été donné.
Je m'engage à suivre la pratique de m'abstenir de toute activité sexuelle.
Je m'engage à suivre la pratique de m'abstenir de toute parole impropre.
Je m'engage à suivre la pratique de m'abstenir de consommer tout intoxicant, qui engendre la négligence.
Je m'engage à suivre la pratique de m'abstenir de manger à une heure inappropriée.
Je m'engage à suivre la pratique de m'abstenir de danser, chanter, écouter de la musique et autres distractions mondaines; [de porter] des colliers, parfums, maquillage, bijoux et autres ornements corporels.
Je m'engage à suivre la pratique de m'abstenir de dormir dans un lit élevé ou luxueux.
Pariccajāmi
Imāhaṃ bhante attabhāvaṃ jīvitaṃ bhagavato pariccajāmi.
Imāhaṃ bhante attabhāvaṃ jīvitaṃ ācariyassa pariccajāmi.
Pour s'en remettre à l'enseignant
Je m'en remets complètement au Bouddha [pour des conseils et une protection appropriés].
Je m'en remets complètement à l'enseignant [pour des conseils et une protection appropriés].
Kammaṭṭhānā
Nibbānassa sacchikaraṇatthāya me bhante ānāpāna kammaṭṭhānāṃ dehi.
La requête du Dhamma Afin de pouvoir faire l'expérience du nibbāna, veuillez me transmette la méditation Anapana.
Formalités du Jour de Vipassana
Kammaṭṭhānā
Nibbānassa sacchikaraṇatthāya me bhante vipassanā kammaṭṭhānāṃ dehi.
La requête du Dhamma
Afin de pouvoir faire l'expérience du nibbāna, veuillez me transmettre la méditation Vipassana.
