विपश्यना
सत्यनारायण गोयन्काजी द्वारा सिखायी गयी
साधना
सयाजी ऊ बा खिन की परंपरा मैं
स्वयं- शिबिर ( पूछे जाने वाले प्रश्न )
अब जब दुनिया भर के विपश्यना केंद्रों को कोरोनोवायरस महामारी के कारण बंद कर दिया गया है, बहुत से साधक घर पर या किसी अन्य नॉनसेंटर स्थान में स्वयं-शिबिर करने के इच्छुक हैं। निम्नलिखित दस्तावेज को दुनिया भर के आचार्यों के निवेश के साथ विकसित किया गया था। इसकी समीक्षा बाद में 2020 में की जाएगी।
“ स्वयं-शिबिर” क्या है?
स्वयं-शिबिर विपश्यना ध्यान शिबिर है जिसे आप बिना किसी मार्गदर्शन या सहायक आचार्य के न्यूनतम मार्गदर्शन के बिना बैठते हैं।
क्या मैं स्वयं-शिबिर में बैठने के लिए योग्य हूं? क्या मुझे अनुमति लेने की आवश्यकता है?
सिद्धांत रूप में, जिस किसी ने एस.एन. गोयनका द्वारा सिखाया गया 10-दिवसीय विपश्यना शिबिर फलस्वरूप पूरा किया है, वह स्वयं-शिबिर करने का निर्णय ले सकता है। सहायक आचार्य के साथ अपनी योजनाओं पर विचार-विमर्श करना अच्छा है, जो आपके किसी भी प्रश्न के साथ मदद कर सकतें है। सहायक आचार्य के संपर्क में रहने के लिए अपने स्थानीय केंद्र से संपर्क करें।
स्वयं-शिबिर कितने दिनों का होता है?
आप पूरे 10 दिन बैठ सकते हैं, दिवस ‘0’ की शाम को शुरू करके और दिवस ‘11’ की सुबह समाप्त कर सकते हैं। आप छोटी अवधि के लिए बैठने का विकल्प भी चुन सकते हैं, शायद एक, दो या तीन दिन; यह एक अच्छा तरीका होगा एक स्वयं-शिबिर बैठने की आदत होगी। स्वयं 10 दिनों से अधिक समय तक बैठने का प्रयास न करें।
मैं एक स्वयं-शिबिर कहां बैठ सकता हूं?
आमतौर पर, लोग अपने घर या सहभागी विपश्यना साधक के घर में स्वयं-शिबिर करते हैं। एक अलग आध्यात्मिक अभ्यास के लिए इस्तेमाल की जाने वाली जगह पर शिबिर बैठने की कोशिश न करें।
यदि मैं एक केंद्र पर नहीं बैठा हूं, तो किस तरह का स्थान एक स्वयं-शिबिर के लिए उपयुक्त है?
आदर्श रूप से, यह स्थान एक वास्तविक केंद्र में प्रदान की गई सभी सुविधाओं के साथ, आपके स्वयं-शिबिर के दिनों के लिए एक प्रकार के अस्थायी "मिनी मेडिटेशन सेंटर" के रूप में कार्य करने में सक्षम होना चाहिए। अर्थात्, यह आपके लिए सोने, ध्यान करने, स्नान करने, खाने और / या भोजन तैयार करने और शायद व्यायाम करने के लिए जगह के साथ, निजी, शांत और आत्म-निहित होना चाहिए। यदि यह व्यावहारिक नहीं है, तो कम से कम एक अलग कमरे की व्यवस्था करने का प्रयास करें जहां आप बिना परेशान हुए बैठ सकते हैं।
ध्यान क्षेत्र विचलित होने से मुक्त होना चाहिए। इसमें कोई धार्मिक वस्तु नहीं होनी चाहिए। इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों को बंद करें या हटा दें जिनकी आपको आवश्यकता नहीं है। यदि आप एक इलेक्ट्रॉनिक डिवाइस का उपयोग अलार्म घड़ी के रूप में या रिकॉर्डिंग के लिए कर रहे हैं, तो इसे हवाई जहाज मोड में सेट करें, वाई-फाई से डिस्कनेक्ट करें और नोटिफिकेशन को असमर्थ करें। पढ़ने की चीजों को ऐसी जगह रखें जहाँ इनमें आपका ध्यान आकर्षित न हो।
शिबिर के शुरू से अंत तक शिबिर क्षेत्र से बाहर न जाएं। जब तक आप शिबिर पूरा नहीं कर लेते तब तक बाहरी दुनिया के साथ संवाद न करें।
क्या दो या दो से अधिक लोग एक साथ स्वयं-शिबिर कर सकते हैं?
निश्चित रूप से, लेकिन जहाँ तक संभव हो, उनके लिए अलग से आवास होना सबसे अच्छा है।
भोजन के बारे में क्या?
एक दोस्त या परिवार का सदस्य आपके लिए खाना पकाने की व्यवस्था कर सकता है, या आपको भोजन देने की व्यवस्था कर सकता हैं। अन्यथा, आप अपना खुद का खाना बना सकते हैं। लेकिन भोजन की तैयारी को सरल रखें, और सुनिश्चित करें कि यह ध्यान के घंटों में हस्तक्षेप नहीं हो। भोजन शाकाहारी होना चाहिए, बिना अंडे के। शिबिर की शुरुआत में सभी आवश्यक सामग्री को पहले से लें आये, अन्यथा किसी को आपकी जरूरत के लिए किराने का सामान लाना होगा।
क्या स्वयं-शिबिर में मेरे लिए कोई मार्गदर्शन उपलब्ध है?
कुछ केंद्र आपको संपर्क करने के लिए सहायक आचार्य का नाम दे सकते हैं यदि आपके स्वयं-शिबिर के दौरान प्रश्न या कठिनाइयां हैं। आमतौर पर, स्वयं-शिबिर के छात्र अपने आप काम करते हैं।
स्वयं-शिबिर करने के लिए मैं खुद को कैसे तैयार करूं?
आचार संहिता पूरा पढ़े और सुनिश्चित करें कि आप इससे परिचित हैं। यह शिबिर के लिए आपकी हैंडबुक है।
सुनिश्चित करें कि आपके पास कोई रिकॉर्डिंग है जिसे आप शिबिर के दौरान सुनना चाहते हैं (निम्नलिखित प्रश्न देखें), साथ ही एक उपकरण भी रखें जिस पर उन्हें सुनना है।
शिबिर की शुरुआत से लेकर जब तक आप मैत्री का अभ्यास शुरू नहीं करते हैं, तब तक आप आर्य मौन का पालन करें। जिसमें आपके फ़ोन को संदेशों के लिए जाँचना शामिल नहीं है। दोस्तों और परिवार को सूचित करें कि आप इस दौरान अनुपलब्ध रहेंगे, लेकिन आपातकाल की स्थिति में उनके लिए आपसे संपर्क करने की व्यवस्था करें।
स्वयं-शिबिर के दौरान मैं कौन सी रिकॉर्डिंग सुन सकता हूं?
आप निम्नलिखित रिकॉर्डिंग सुन सकते हैं:
- गोयनकाजी का प्रातःकालीन पाठ
- सामूहिक साधना
- १०-दिवसीय प्रवचन
यदि आप चाहें, तो आप नाश्ते, दोपहर के भोजन और चाय के ब्रेक के दौरान गोयनकाजी के दोहा भी लगा सकते हैं।
www.discourses.dhamma.org से शिबिर शुरू होने से पहले आप रिकॉर्डिंग डाउनलोड कर स। उपयोगकर्ता नाम और पासवर्ड के लिए अपने पास के केंद्र से संपर्क करें।
आप iOS और Android के लिए www.dhamma.org मोबाइल ऐप से भी सामग्री डाउनलोड कर सकते हैं। मोबाइल ऐप डाउनलोड करने के लिंक के लिए होम पेज पर जाएं।
शिक्षण निर्देशों के साथ कोई अन्य रिकॉर्डिंग केवल एक सहायक आचार्य के नेतृत्व वाले कोर्स के लिए है।
स्वयं-शिबिर में दिन-प्रतिदिन का क्या कार्यक्रम है?
शुरू करने से पहले, पूर्वधारणा और समय-सारिणी का पालन करते हुए, स्वयं-शिबिर को पूरा करने के लिए मजबूत दृढ़ संकल्प (अधिट्ठान) करें।
पहली शाम को, प्रारंभिक औपचारिकताओं को दोहराएं (पृष्ठ 5 देखें):
- बुद्ध, धम्म और संघ की शरण लें।
- आठ प्राथमिकताएँ लें। यदि आपको स्वास्थ्य कि कोई कठिनाई है, तो आप छठे प्राथमिकता का छूट ले सकते हैं और शाम 5:00 बजे या 9:00 बजे खाने के लिए कुछ हल्का ले सकते हैं।
- बुद्ध और आपके वर्तमान आचार्य के प्रति समर्पण करें। [नोट: एक आचार्य की अनुपस्थिति में, धम्म आचार्य है।]
- आनापान ध्यान सिखाने की याचना करें ताकि आप अपने भीतर निर्वाण की साक्षातकार का अनुभव कर सकें।
फिर अनापन का अभ्यास शुरू करें।
अपने शिबिर के एक तिहाई में आनापान जारी रखें और फिर विपश्यना पर मुड़ जायें। यदि आप 10 दिन बैठे हैं, तो यह दिन 4 की दोपहर को होगा। यदि आपका शिबिर छोटा है, तो समय को उचित रूप से समायोजित करें।
विपश्यना के पहले बैठने के लिए कम से कम एक घंटा समर्पित करें। विपश्यना ध्यान सिखाने का अनुरोध करने से शुरू करें ताकि आप अपने भीतर निर्वाण की साक्षातकार का अनुभव कर सकें। थोड़ी देर के लिए आनापान अभ्यास करें और फिर विपश्यना पर जाएँ।
विपश्यना शुरू करने के बाद, प्रत्येक दिन तीन एक घंटे के सामूहिक साधना की बैठकें दृढ़ संकल्प (अधिट्ठान) की बैठकी होती हैं। अर्थात, आप अपनी बैठक को बिना बदले गंभीरता से ध्यान करने की कोशिश कर सकतें हैं। यदि यह बहुत असुविधाजनक हो जाता है, तो अपना ध्यान केंद्रित रखने की कोशिश करते हुए जितना संभव हो उतना कम हिले, और फिर हार की भावना के बिना ध्यान जारी रखें। अन्य समय पर अधिट्ठान न करें, और न ही किसी शारीरिक कमजोरी या चोट लगने पर करें। एक घंटे के सामूहिक साधना की बैठक के बाद, अपनी गति से काम करें (जो कि आपके लिए किसी भी तरह से आरामदायक है) और बैठक को बदलें या जब आपको ज़रूरत हो तो एक छोटा ब्रेक लें।
१० वे दिन को सुबह 9:00 बजे से, मैत्री का अभ्यास करना शुरू करें। यदि आपका शिबिर १० दिनों से छोटा है, तो पहले ही मैत्री शुरू कर दें। बाद में, अपने आप को सामान्य जीवन में वापस जाने की तैयारी में थोड़ा आराम करें। एक बार जब आप मैत्री का अभ्यास करना शुरू कर देते हैं, तो आप शिबिर स्थल पर लोगों के साथ बात कर सकते हैं। जब तक आप शिबिर पूरा नहीं कर लेते तब तक बाहरी दुनिया के साथ संवाद न करें।
अंत में, सारे प्राणियों के साथ अपना पुण्य अर्जित करें।
स्वयं-शिबिर में दैनिक समय सारिणी क्या है?
नियमित १०-दिवसीय शिबिर के समय-सारिणी का पालन करें:
4:00 बजे | सुबह उठना |
4: 30–6: 30 बजे | व्यक्तिगत ध्यान |
6: 30–8: 00 बजे | नाश्ता |
8: 00–9: 00 बजे | एक घंटे का ध्यान (सामूहिक साधना) |
9: 00–11: 00 बजे | व्यक्तिगत ध्यान |
11: 00–12: 00 बजे | दोपहर का भोजन |
12: 00–1: 00 बजे | आराम |
1: 00–2: 30 बजे | व्यक्तिगत ध्यान |
2: 30–3: 30 बजे | एक घंटे का ध्यान (सामूहिक साधना) |
3: 30–5: 00 बजे | व्यक्तिगत ध्यान |
5: 00–6: 00 बजे | चाय ब्रेक |
6: 00–7: 00 बजे | एक घंटे का ध्यान (सामूहिक साधना) |
7: 00–8: 15 बजे | शाम का प्रवचन |
8: 15–9: 00 बजे | व्यक्तिगत ध्यान |
रात 9:00 बजे। | विश्राम करें |
यदि मैं 10-दिवसीय स्वयं-शिबिर करता हूं, तो क्या मैं इसे एक शिबिर के रूप में गिन सकता हूं जो मेरे लिए आवश्यक है सतिपट्ठान शिबिर या एक लंबे शिबिर के लिए?
दुर्भाग्यवश नहीं। आप केवल एक सहायक आचार्य द्वारा संचालित शिबिरों की गणना कर सकते हैं।
यदि मुझे अभी भी स्वयं-शिबिर करने के बारे में कोई प्रश्न है, तो क्या ?
एक ऐसे केंद्र से संपर्क करें जहाँ आप हाल ही में बैठे हों या एक सहायक आचार्य जो आपको जानता हो।
शिबिर की प्रारंभिक औपचारिकता
Tīsaraṇa-gamanaṃ
Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
तीन रत्नों की शरण
मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ ।
मैं धर्म की शरण लेता हूँ।
मैं संघ की शरण लेता हूँ
Aṭṭhaṅga-sīla
Pāṇātipātā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Adinnādānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Abrahmacariyā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Musā-vādā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Surā-meraya-majjapamādaṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Vikālabhojanā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Nacca-gīta-vādita-visūkadassanā-mālā-gandhavilepana-dhāraṇa-maṇḍana-vibhūsanaṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Uccāsayana-mahāsayanā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
अष्टशील-ग्रहण
मैं प्राणी-हिंसा से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।
मैं चोरी से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।
मैं व्यभिचार से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।
मैं मिथ्या-वचन से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ
मैं शराब, मदिरा आदि नशे तथा प्रमादकारी वस्तुओं के सेवन से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ
मैं विकल भोजन से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।
मैं नाच, गाने, बजाने और अशोभनीय खेल-तमाशे देखने तथा माला, सुगंध, लेप, आदि धारण करने से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।
मैं ( बहुत ) ऊँची और बड़ी शैय्या पर सोने से विरत रहने की शिक्षा ग्रहण करता हूँ।
Pariccajāmi
Imāhaṃ bhante attabhāvaṃ jīvitaṃ bhagavato pariccajāmi.
Imāhaṃ bhante attabhāvaṃ jīvitaṃ ācariyassa pariccajāmi.
आत्मसमर्पण
भन्ते, मैं बुद्ध के लिए पूरी तरह से आत्मसमर्पण कर रहा हूं [उचित मार्गदर्शन और सुरक्षा के लिए]।
भन्ते, मैं खुद को पूरी तरह से [उचित मार्गदर्शन और सुरक्षा के लिए] आचार्य के सामने आत्मसमर्पण कर रहा हूं ।
Kammaṭṭhānā
Nibbānassa sacchikaraṇatthāya me bhante ānāpāna kammaṭṭhānāṃ dehi.
धर्म की याचना के लिए
भन्ते, मुझे निर्वाण के साक्षात्कार के लिए, आनापान की साधना की अभ्यास का स्थान दीजिये
विपस्सना दिवस की औपचारिकता
Kammaṭṭhānā
Nibbānassa sacchikaraṇatthāya me bhante vipassanā kammaṭṭhānāṃ dehi.
धर्म की याचना के लिए
भन्ते, मुझे निर्वाण के साक्षात्कार के लिए, विपस्सना की साधना की अभ्यास का स्थान दीजिये