ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଅସୁବିଧା - ଏହି ସାଧନାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ - ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା କାହିଁକି ପ୍ରାରମ୍ଭ ବିନ୍ଦୁ ଭାବରେ ମନୋନୀତ ହୁଏ - ମନର ପ୍ରକୃତି - ଅସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକର କାରଣ, ଏବଂ ସେଗୁଡିକୁ କିପରି ମୁକାବିଲା କରାଯିବ - ବିପଦକୁ ଏଡାଇବାକୁ ହେବ < / i>

ପ୍ରଥମ ଦିନଟି ବହୁତ ଅସୁବିଧା ଏବଂ ଅସନ୍ତୋଷରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଆଂଶିକ କାରଣ ଜଣେ ଦିନସାରା ବସି ସାଧନା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରାୟତ med ସାଧନାର କାରଣ ହେତୁ ତୁମେ ଅଭ୍ୟାସ ଆରମ୍ଭ କରିଛ: ଶ୍ୱାସକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ସଚେତନତା, ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ |

ଏହି ସମସ୍ତ ଅସୁବିଧା ବିନା ମନକୁ ଏକାଗ୍ର କରିବା ସହଜ ଏବଂ ତୀବ୍ର ହୋଇଥାନ୍ତା ଯଦି ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ସଚେତନତା ସହିତ ଜଣେ ଶବ୍ଦ, ମନ୍ତ୍ର, god ଶ୍ୱରଙ୍କ ନାମ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥାନ୍ତେ କିମ୍ବା ଯଦି ଜଣେ ଦେବତାଙ୍କର ଆକୃତି କିମ୍ବା ରୂପ କଳ୍ପନା କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥାନ୍ତେ | । କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଖାଲି ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ପାଳନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଯେହେତୁ ଏହା ସ୍ୱାଭାବିକ, ଏହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ନକରି; କ word ଣସି ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା କଳ୍ପିତ ଫର୍ମ ଯୋଗ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ |

ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇନଥାଏ କାରଣ ଏହି ସାଧନାର ଅନ୍ତିମ ଲକ୍ଷ୍ୟ ମନର ଏକାଗ୍ରତା ନୁହେଁ | ଏକାଗ୍ରତା କେବଳ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ, ଏକ ଉଚ୍ଚ ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ନେଇ ଏକ ପଦକ୍ଷେପ: ମନର ଶୁଦ୍ଧତା, ସମସ୍ତ ମାନସିକ ଅପବିତ୍ରତା, ଭିତରେ ଥିବା ନକାରାତ୍ମକତାକୁ ଦୂର କରିବା, ଏବଂ ଏହିପରି ସମସ୍ତ ଦୁ y ଖରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା |

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଥର ମନରେ ଏକ ଅଶୁଦ୍ଧତା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ଯେପରିକି କ୍ରୋଧ, ଘୃଣା, ଆବେଗ, ଭୟ ଇତ୍ୟାଦି, ଜଣେ ଦୁ iser ଖୀ ହୋଇଯାଏ | ଯେତେବେଳେ ବି କିଛି ଅବାଞ୍ଛିତ ଘଟଣା ଘଟେ, ଜଣେ ଟେନ୍ସନ୍ ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ଭିତରେ ଗଣ୍ଠି ବାନ୍ଧିବା ଆରମ୍ଭ କରେ | ଯେତେବେଳେ ବି କିଛି ଇଚ୍ଛା ହୁଏ ନାହିଁ, ପୁନର୍ବାର ଜଣେ ଭିତରେ ଟେନସନ ସୃଷ୍ଟି କରେ | ଜୀବନସାରା ଜଣେ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମଗ୍ର ମାନସିକ ଏବଂ ଶାରୀରିକ ଗଠନ ଗୋର୍ଡିଆନ୍ ଗଣ୍ଠିର ଏକ ଗୁଣ୍ଡ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଏବଂ ଜଣେ ଏହି ଟେନସନକୁ କେବଳ ନିଜ ଭିତରେ ସୀମିତ ରଖେ ନାହିଁ, ବରଂ ଏହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବଣ୍ଟନ କରେ ଯାହାଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ଆସେ | ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହା ସଠିକ୍ ଉପାୟ ନୁହେଁ |

ଜୀବନର କଳା ଶିଖିବା ପାଇଁ ତୁମେ ଏହି ସାଧନା ପାଠ୍ୟକ୍ରମକୁ ଆସିଛ: ନିଜ ଭିତରେ କିପରି ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସୁସଂଗତ ଭାବରେ ଜୀବନଯାପନ କରିବେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବେ; ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଦ୍ଧ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସୁଖ ଆଡକୁ ଅଗ୍ରଗତି କରୁଥିବାବେଳେ, କିପରି ଭାବରେ ଖୁସିରେ ଜୀବନଯାପନ କରିବେ, ଏକ ମନ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ପ୍ରେମରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଦୟା ସହିତ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସଫଳତାରେ ଆନନ୍ଦ ସହିତ, ସମାନତା ସହିତ |

ସୁସମ୍ପର୍କରେ ବଞ୍ଚିବାର କଳା ଶିଖିବାକୁ, ପ୍ରଥମେ ଅସହଯୋଗର କାରଣ ଖୋଜିବାକୁ ପଡିବ | କାରଣ ସବୁବେଳେ ଭିତରେ ରହିଥାଏ, ଏବଂ ଏହି କାରଣରୁ ଆପଣଙ୍କୁ ନିଜ ବାସ୍ତବତାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାକୁ ପଡିବ | ଏହି କ technique ଶଳ ଆପଣଙ୍କୁ ଏପରି କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ, ତୁମର ନିଜର ମାନସିକ ଏବଂ ଶାରୀରିକ ଗଠନକୁ ଯା examine ୍ଚ କରିବାକୁ, ଯେଉଁଥିରେ ଏତେ ସଂଲଗ୍ନତା ଅଛି, ଯାହା କେବଳ ଟେନସନ, ଦୁ ery ଖରେ | ଅଭିଜ୍ଞତା ସ୍ତରରେ ଜଣଙ୍କର ନିଜର ପ୍ରକୃତି, ମାନସିକ ଏବଂ ଶାରୀରିକ ବୁ understand ିବା ଆବଶ୍ୟକ; କେବଳ ସେତେବେଳେ ଜଣେ ଅନୁଭବ କରିପାରିବ ଯାହା ମନ ଏବଂ ବିଷୟ ବାହାରେ ରହିପାରେ | ତେଣୁ ଏହା ହେଉଛି ସତ୍ୟ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ, ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ, ଯାହାକୁ ଡାକେ ତାହାର ବାସ୍ତବତା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାର ଏକ କ que ଶଳ | ଏହାକୁ ଭଗବାନ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାର ଏକ କ que ଶଳ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇପାରେ, ଯେହେତୁ ସମସ୍ତ ଭଗବାନ ସତ୍ୟ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି ନୁହଁନ୍ତି, ପ୍ରେମ, କିନ୍ତୁ ଶୁଦ୍ଧତା |

ବାସ୍ତବତାର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଅଭିଜ୍ଞତା ଏକାନ୍ତ ଆବଶ୍ୟକ | "ନିଜକୁ ଜାଣ - ଅତିରିକ୍ତ, ସ୍ପଷ୍ଟ, ମୋଟ ବାସ୍ତବତା ଠାରୁ, ସୂକ୍ଷ୍ମ ବାସ୍ତବତା, ମନ ଏବଂ ପଦାର୍ଥର ସୂକ୍ଷ୍ମ ବାସ୍ତବତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଏସବୁକୁ ଅନୁଭବ କରି, ତା’ପରେ ଚରମ ବାସ୍ତବତାକୁ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଆଗକୁ ଯାଇପାରିବ ଯାହା ମନ ଏବଂ ବିଷୟ ବାହାରେ |

ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ବିନ୍ଦୁ ଯେଉଁଠାରୁ ଏହି ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ କରିବା | ଏକ ସ୍ created ୟଂ ସୃଷ୍ଟ, କଳ୍ପିତ ବସ୍ତୁର ସାଧନା ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା ଫର୍ମ ବ୍ୟବହାର କରିବା କେବଳ ବଡ଼ କଳ୍ପନା, ବୃହତ ଭ୍ରମ ଦିଗରେ ଆଗେଇବ; ଏହା ନିଜ ବିଷୟରେ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସତ୍ୟ ଆବିଷ୍କାର କରିବାରେ ଜଣଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ନାହିଁ | ସୂକ୍ଷ୍ମ ସତ୍ୟକୁ ଅନୁପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ, ଜଣେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସତ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ, ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ପରି ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ, ମୋଟ ବାସ୍ତବତା ସହିତ | ଅଧିକନ୍ତୁ, ଯଦି ଏକ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, କିମ୍ବା ଦେବତାଙ୍କର ରୂପ, ତେବେ କ que ଶଳଟି ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ହୋଇଯାଏ | ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ, ଧର୍ମ ଗୋଟିଏ ସଂସ୍କୃତି, ଗୋଟିଏ ଧର୍ମ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ସହିତ ଚିହ୍ନଟ ହେବ ଏବଂ ଭିନ୍ନ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଥିବା ଲୋକମାନେ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣୀୟ ନୁହେଁ | ଦୁ iser ଖ ଏକ ସର୍ବଭାରତୀୟ ରୋଗ। ଏହି ରୋଗର ପ୍ରତିକାର ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ; ଏହା ମଧ୍ୟ ସର୍ବଭାରତୀୟ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ | ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ସଚେତନତା ଏହି ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରେ | ବ୍ରହ୍ମ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ସାଧାରଣ: ଏହାକୁ ପାଳନ କରିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଗ୍ରହଣୀୟ ହେବ | ପଥରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟବାଦରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହେବା ଜରୁରୀ |

ବ୍ରହ୍ମ ହେଉଛି ଏକ ସାଧନ ଯାହା ସହିତ ନିଜ ବିଷୟରେ ସତ୍ୟ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା | ବାସ୍ତବରେ, ଅଭିଜ୍ଞତା ସ୍ତରରେ, ଆପଣ ନିଜ ଶରୀର ବିଷୟରେ ବହୁତ କମ୍ ଜାଣିଛନ୍ତି | ଆପଣ କେବଳ ଏହାର ବାହ୍ୟ ରୂପ, ଏହାର ଅଂଶ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡିକ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ଆପଣ ସଚେତନ ଭାବରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବେ | ଆପଣ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ କିଛି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବାହାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ଯେଉଁ କୋଷଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ସମଗ୍ର ଶରୀର ଗଠିତ ହୁଏ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏ | ଅସଂଖ୍ୟ ବାୟୋକେମିକାଲ୍ ଏବଂ ବ elect ଦ୍ୟୁତିକ ଚୁମ୍ବକୀୟ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ସମଗ୍ର ଶରୀରରେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଘଟୁଛି, କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ତୁମର କ knowledge ଣସି ଜ୍ଞାନ ନାହିଁ |

ଏହି ପଥରେ, ନିଜ ବିଷୟରେ ଯାହା ଅଜଣା, ତାହା ତୁମକୁ ଜଣା ପଡିବ | ଏଥିପାଇଁ ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ | ଏହା ଜଣାଶୁଣା ଠାରୁ ଅଜ୍ଞାତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ସେତୁ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, କାରଣ ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ଶରୀରର ଗୋଟିଏ କାର୍ଯ୍ୟ ଯାହା ଚେତନା କିମ୍ବା ଚେତାଶୂନ୍ୟ, ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ କିମ୍ବା ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ହୋଇପାରେ | ଜଣେ ସଚେତନ, ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଶ୍ hing ାସକ୍ରିୟା ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଏବଂ ପ୍ରାକୃତିକ, ସାଧାରଣ ନିଶ୍ୱାସ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେବାକୁ ଆଗେଇ ଆସେ | ଏବଂ ସେଠାରୁ ଆପଣ ନିଜ ବିଷୟରେ ତଥାପି ସୂକ୍ଷ୍ମ ସତ୍ୟକୁ ଆଗକୁ ବ .ିବେ | ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପ ବାସ୍ତବତା ସହିତ ଏକ ପଦକ୍ଷେପ; ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଆପଣ ନିଜ ବିଷୟରେ, ଆପଣଙ୍କ ଶରୀର ଏବଂ ମନ ବିଷୟରେ ସୂକ୍ଷ୍ମ ବାସ୍ତବତା ଆବିଷ୍କାର କରିବାକୁ ଅଧିକ ପ୍ରବେଶ କରିବେ |

ଆଜି ଆପଣଙ୍କୁ କେବଳ ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟାର ଶାରୀରିକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଳନ କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସେହି ସମୟରେ, ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନ ଉପରେ ନଜର ରଖିଥିଲେ, କାରଣ ନିଶ୍ୱାସର ପ୍ରକୃତି ଜଣଙ୍କର ମାନସିକ ସ୍ଥିତି ସହିତ ଦୃ strongly ଭାବରେ ଜଡିତ | ଯେକ any ଣସି ଅପରିଷ୍କାରତା, ମନରେ ଯେକ any ଣସି ଅପବିତ୍ରତା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ନିଶ୍ୱାସ ଅସ୍ୱାଭାବିକ ହୋଇଯାଏ - ଟିକିଏ ଶୀଘ୍ର, ଟିକିଏ ଭାରୀ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ଆରମ୍ଭ କରେ | ଯେତେବେଳେ ଅପବିତ୍ରତା ଦୂର ହୁଏ, ନିଶ୍ୱାସ ପୁଣି ନରମ ହୋଇଯାଏ | ଏହିପରି ନିଶ୍ୱାସ କେବଳ ଶରୀରର ନୁହେଁ, ମନର ବାସ୍ତବତାକୁ ମଧ୍ୟ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ |

ମନର ଗୋଟିଏ ବାସ୍ତବତା, ଯାହାକୁ ଆପଣ ଆଜି ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ, ଏହାର ଅଭ୍ୟାସ ସର୍ବଦା ଗୋଟିଏ ବସ୍ତୁରୁ ଅନ୍ୟ ବସ୍ତୁକୁ ବୁଲିବା | ଏହା ନିଶ୍ୱାସରେ କିମ୍ବା ସାଧନାର କ object ଣସି ବସ୍ତୁ ଉପରେ ରହିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ: ଏହା ବଦଳରେ ଏହା ଜଙ୍ଗଲୀ ଚାଲିଥାଏ |

ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଏହା ଭ୍ରମଣ କରେ, ମନ କୁଆଡେ ଯାଏ? ତୁମର ଅଭ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା, ଆପଣ ଦେଖିଥିବେ ଯେ ଏହା ଅତୀତରେ କିମ୍ବା ଭବିଷ୍ୟତରେ ବୁଲୁଛି | ଏହା ହେଉଛି ମନର ଅଭ୍ୟାସ pattern ାଞ୍ଚା; ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନର ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ରହିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ | ବାସ୍ତବରେ, ଜଣେ ବର୍ତ୍ତମାନକୁ ବଞ୍ଚିବାକୁ ପଡିବ | ଅତୀତ ଯାହା ବି ଅଛି ତାହା ସ୍ମରଣରୁ ଦୂରେଇ ଯାଇଛି; ଭବିଷ୍ୟତ ଯାହା ଅଛି, ତାହା ଉପସ୍ଥିତ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଥାଏ | ଅତୀତକୁ ମନେ ରଖିବା ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ସେହି ପରିମାଣରେ ସେମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନର ମୁକାବିଲା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି | ତଥାପି ଏହାର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅଭ୍ୟାସ ହେତୁ, ମନ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ବର୍ତ୍ତମାନର ବାସ୍ତବତାରୁ ଅତୀତ କିମ୍ବା ଭବିଷ୍ୟତକୁ ଖସିଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ ଯାହା ଅପହଞ୍ଚ, ଏବଂ ଏହି ଜଙ୍ଗଲୀ ମନ ଉତ୍ତେଜିତ, ଦୁ iser ଖୀ ରହିଥାଏ | ଆପଣ ଏଠାରେ ଶିଖୁଥିବା କ que ଶଳକୁ ଜୀବନର କଳା କୁହାଯାଏ ଏବଂ ଜୀବନ ପ୍ରକୃତରେ କେବଳ ବର୍ତ୍ତମାନରେ ବଞ୍ଚିପାରିବ | ତେଣୁ, ପ୍ରଥମ ପଦକ୍ଷେପ ହେଉଛି ମନକୁ ବର୍ତ୍ତମାନର ବାସ୍ତବତା ଉପରେ ରଖି ବର୍ତ୍ତମାନର ମୂହୁର୍ତ୍ତରେ କିପରି ଜୀବନଯାପନ କରିବାକୁ ହୁଏ ତାହା ଶିଖିବା: ବର୍ତ୍ତମାନ ଶ୍ୱାସ ଯାହା ନାକ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରୁଛି କିମ୍ବା ଛାଡିଛି | ଏହା ହେଉଛି ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତର ବାସ୍ତବତା, ଯଦିଓ ଏକ ଅତ୍ୟାଧୁନିକ | ଯେତେବେଳେ ମନ କ away ଣସି ଟେନସନ ବିନା ହସଖୁସିରେ ବୁଲାବୁଲି କରେ, ଜଣେ ସତ୍ୟକୁ ଗ୍ରହଣ କରେ ଯେ, ଏହାର ପୁରୁଣା ଅଭ୍ୟାସ pattern ାଞ୍ଚା ହେତୁ, ସେ ବୁଲିଲା | ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ହୃଦୟଙ୍ଗମ ହୁଏ ଯେ ମନ ଭ୍ରମଣ କରିଛି, ସ୍ natural ାଭାବିକ ଭାବରେ, ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ, ଏହା ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ସଚେତନତାକୁ ଫେରିବ |

ଅତୀତ କିମ୍ବା ଭବିଷ୍ୟତର ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ଗଡ଼ିବାର ମନର ପ୍ରବୃତ୍ତିକୁ ତୁମେ ସହଜରେ ଚିହ୍ନିଛ | ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ଚିନ୍ତାଧାରାଗୁଡ଼ିକ କେଉଁ ପ୍ରକାରର? ଆଜି ଆପଣ ନିଜେ ଦେଖିଥିବେ ଯେ ବେଳେବେଳେ କ any ଣସି କ୍ରମ, କ head ଣସି ମୁଣ୍ଡ କିମ୍ବା ଲାଞ୍ଜ ବିନା ଚିନ୍ତାଧାରା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ | ଏହିପରି ମାନସିକ ଆଚରଣ ସାଧାରଣତ mad ପାଗଳତାର ସଙ୍କେତ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ବର୍ତ୍ତମାନ, ତଥାପି, ଆପଣ ସମସ୍ତେ ଆବିଷ୍କାର କରିଛନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ସମାନ ଭାବରେ ପାଗଳ, ଅଜ୍ଞତା, ଭ୍ରମ, ଭ୍ରାନ୍ତି-ମୋହରେ ହଜିଯାଇଛନ୍ତି | ଚିନ୍ତାଧାରାର ଏକ କ୍ରମ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେମାନଙ୍କର ବସ୍ତୁ ଭାବରେ କିଛି ଅଛି ଯାହା ସୁଖଦ କିମ୍ବା ଅପ୍ରୀତିକର | ଯଦି ଏହା ସୁଖଦ, ତେବେ ପସନ୍ଦ ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯାହା ଲୋଭ, କ୍ଲିଙ୍ଗ୍-ରାଗରେ ବିକଶିତ ହୁଏ | ଯଦି ଏହା ଅପ୍ରୀତିକର, ତେବେ ନାପସନ୍ଦ ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯାହା ଘୃଣା, ଘୃଣା-ଡୋସରେ ପରିଣତ ହୁଏ | ମନ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଅଜ୍ଞତା, ଲୋଭ ଏବଂ ଘୃଣାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ | ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଅଶୁଦ୍ଧତା ଏହି ତିନୋଟି ମ basic ଳିକରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅପରିଷ୍କାରତା ଜଣକୁ ଦୁ iser ଖୀ କରିଥାଏ |

ଏହି କ que ଶଳର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ମନକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିବା, ଭିତରର ନକାରାତ୍ମକତାକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ଦୂର କରି ଏହାକୁ ଦୁ y ଖରୁ ମୁକ୍ତ କରିବା | ଏହା ନିଜ ନିଜ ଚେତନାରେ ଗଭୀର ଏକ ଅପରେସନ୍, ସେଠାରେ ଲୁଚି ରହିଥିବା କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସଗୁଡ଼ିକୁ ଆବିଷ୍କାର ଏବଂ ଅପସାରଣ କରିବା ପାଇଁ କରାଯାଏ | କ techni ଶଳର ପ୍ରଥମ ପଦକ୍ଷେପ ମଧ୍ୟ ମନକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିବାକୁ ପଡିବ, ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି: ଶ୍ iration ାସକ୍ରିୟାକୁ ଦେଖି ଆପଣ କେବଳ ମନକୁ ଏକାଗ୍ର କରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହାକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି | ବୋଧହୁଏ ଆଜି ସମୟରେ କେବଳ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଥିଲା ଯେତେବେଳେ ତୁମର ମନ ତୁମର ଶ୍ୱାସକ୍ରିୟା ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାଧନା ଦେଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ମନର ଅଭ୍ୟାସ pattern ାଞ୍ଚା ବଦଳାଇବାରେ ଏହିପରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ | ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ଆପଣ ବର୍ତ୍ତମାନର ବାସ୍ତବତା, ନାକ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କିମ୍ବା ଛାଡିବା ବିଷୟରେ ଅବଗତ, କ ill ଣସି ଭ୍ରମ ବିନା | ଏବଂ ଆପଣ ଅଧିକ ନିଶ୍ୱାସ ନେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରିପାରିବେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କର ଶ୍ୱାସକ୍ରିୟା ପ୍ରତି ଘୃଣା ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ ନାହିଁ: ଆପଣ ଏହାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ନକରି କେବଳ ପାଳନ କରନ୍ତି | ଏହିପରି ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ମନ ତିନୋଟି ମ basic ଳିକ ଅପବିତ୍ରତାରୁ ମୁକ୍ତ, ଅର୍ଥାତ୍ ଏହା ଶୁଦ୍ଧ ଅଟେ | ଚେତନା ସ୍ତରରେ ଶୁଦ୍ଧତାର ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଚେତାଶୂନ୍ୟରେ ଜମା ହୋଇଥିବା ପୁରୁଣା ଅପରିଷ୍କାର ଉପରେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ | ଏହି ସକରାତ୍ମକ ଏବଂ ନକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତିର ଯୋଗାଯୋଗ ଏକ ବିସ୍ଫୋରଣ ସୃଷ୍ଟି କରେ | ଅଜ୍ଞାତରେ ଲୁଚି ରହିଥିବା କିଛି ଅପରିଷ୍କାରତା ଚେତନା ସ୍ତରକୁ ବ rise େ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ମାନସିକ କିମ୍ବା ଶାରୀରିକ ଅସୁବିଧା ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ |

ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ଉତ୍ତେଜିତ ହେବାର ଏବଂ ଅସୁବିଧାକୁ ବ lying ାଇବାର ବିପଦ ଥାଏ | ତଥାପି, ଏହା ବୁ wise ିବା ବୁଦ୍ଧିମାନ ହେବ ଯେ ଯାହା ଅସୁବିଧା ପରି ମନେହୁଏ ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ସାଧନାରେ ସଫଳତାର ସଙ୍କେତ ଅଟେ, ଯାହା ସୂଚାଇଥାଏ ଯେ ପ୍ରକୃତରେ କ que ଶଳଟି କାମ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଛି | ଚେତାଶୂନ୍ୟ ଅବସ୍ଥାରେ ଅପରେସନ୍ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି ଏବଂ ସେଠାରେ ଲୁଚି ରହିଥିବା କିଛି ପୁସ୍ କ୍ଷତରୁ ବାହାରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଛି | ଯଦିଓ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅପ୍ରୀତିକର ଅଟେ, ପୁଷ୍କରିଣୀରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା, ଅପରିଷ୍କାରତା ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଏହା ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ | ଯଦି ଜଣେ ସଠିକ୍ ଉପାୟରେ କାର୍ଯ୍ୟ ଜାରି ରଖେ, ତେବେ ଏହି ସବୁ ଅସୁବିଧା ଧୀରେ ଧୀରେ କମିଯିବ | ଆସନ୍ତାକାଲି ଟିକିଏ ସହଜ ହେବ, ପରଦିନ ଅଧିକ | ଧୀରେ ଧୀରେ, ଯଦି ତୁମେ କାମ କର, ସମସ୍ତ ସମସ୍ୟା ଦୂର ହୋଇଯିବ |

ତୁମ ପାଇଁ ଅନ୍ୟ କେହି କାମ କରିପାରିବେ ନାହିଁ; ତୁମେ ନିଜେ କାମ କରିବାକୁ ପଡିବ | ତୁମ ଭିତରେ ବାସ୍ତବତାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାକୁ ପଡିବ | ତୁମେ ନିଜକୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ ପଡିବ |

କିପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ ସେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ କିଛି ପରାମର୍ଶ: |

ସାଧନା ସମୟ ସମୟରେ, ସବୁବେଳେ ଘର ଭିତରେ ସାଧନା କରନ୍ତୁ | ଯଦି ଆପଣ ଆଲୋକ ଏବଂ ପବନ ସହିତ ସିଧାସଳଖ ଯୋଗାଯୋଗରେ ବାହାରେ ସାଧନା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ନିଜ ମନର ଗଭୀରତାରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବେ ନାହିଁ | ବିରତି ସମୟରେ ଆପଣ ବାହାରକୁ ଯାଇପାରନ୍ତି |

ଆପଣ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ସାଇଟର ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ରହିବେ | ଆପଣ ନିଜ ମନରେ ଏକ ଅପରେସନ୍ କରୁଛନ୍ତି; ଅପରେଟିଂ ରୁମରେ ରୁହ |

ଆପଣ କେଉଁ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇପାରନ୍ତି ନା କାହିଁକି, ପାଠ୍ୟକ୍ରମର ସମଗ୍ର ଅବଧି ପାଇଁ ରହିବାକୁ ସ୍ଥିର କରନ୍ତୁ | ଯେତେବେଳେ ଅପରେସନ୍ ସମୟରେ ସମସ୍ୟା ଉପୁଜେ, ଏହି ଦୃ strong ନିଷ୍ଠା ମନେରଖ | ଏକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ମ leave ିରେ ଛାଡିବା କ୍ଷତିକାରକ ହୋଇପାରେ |

ସେହିଭଳି, ସମସ୍ତ ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ନିୟମ ପାଳନ କରିବାକୁ ଏକ ଦୃ strong ସଂକଳ୍ପ ନିଅ, ଯେଉଁଥିରୁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛି ନୀରବତା | ସମୟ ନିର୍ଘଣ୍ଟ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ସ୍ଥିର କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ବିଶେଷ ଭାବରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଗୋଷ୍ଠୀ ସାଧନାର ତିନି ଘଣ୍ଟିଆ ବସିବା ପାଇଁ ହଲରେ |

ଅତ୍ୟଧିକ ଖାଇବା, ନିଜକୁ ନିଦ୍ରାହୀନତାର ଶିକାର ହେବାକୁ ଏବଂ ଅନାବଶ୍ୟକ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବାର ବିପଦରୁ ଦୂରେଇ ରୁହ |

ତୁମକୁ କାମ କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି କାମ କର | ଏହାକୁ ନିନ୍ଦା ନକରି, ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ଅବଧି ପାଇଁ କିଛି ଛାଡିଦିଅ ଯାହାକି ଆପଣ ଅନ୍ୟତ୍ର ପ read ିଥିବେ କିମ୍ବା ଶିଖିଥିବେ | ମିଶ୍ରଣ କ techni ଶଳ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିପଜ୍ଜନକ ଅଟେ | ଯଦି କ point ଣସି ବିନ୍ଦୁ ତୁମ ପାଇଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ନୁହେଁ, ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ପାଇଁ ଗାଇଡ୍ କୁ ଆସ | କିନ୍ତୁ ଏହି କ que ଶଳକୁ ଏକ ଉଚିତ୍ ପରୀକ୍ଷା ଦିଅ; ଯଦି ଆପଣ ତାହା କରନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ଚମତ୍କାର ଫଳାଫଳ ପାଇବେ |

ଲୋଭ, ଘୃଣା, ଭ୍ରାନ୍ତିର ବନ୍ଧନରୁ ନିଜକୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ଶାନ୍ତି, ପ୍ରକୃତ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ, ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ସମୟ, ସୁଯୋଗ, କ que ଶଳର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉପଯୋଗ କର |

ଆପଣ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ଖୁସି |

ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତୁ!