ପ୍ରାରମ୍ଭ

"କେବଳ ଅଭ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା ମୁକ୍ତି ମିଳିପାରିବ, କେବଳ ଆଲୋଚନା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ," ଏସ୍। ଗୋଏଙ୍କା କହିଛନ୍ତି। ଭିପାସାନା ସାଧନାରେ ଏକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ମୁକ୍ତି ଦିଗରେ ଠୋସ୍ ପଦକ୍ଷେପ ଗ୍ରହଣ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ | ଏହିପରି ଏକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀ ଶିଖନ୍ତି ଯେ ଦ daily ନନ୍ଦିନ ଜୀବନର ପ୍ରବାହକୁ ବ୍ୟାଘାତ କରୁଥିବା ଟେନସନ ଏବଂ କୁସଂସ୍କାରର ମନକୁ କିପରି ମୁକ୍ତ କରାଯାଏ | ଏହା କରିବା ଦ୍ one ାରା ଜଣେ ଆବିଷ୍କାର କରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତକୁ କିପରି ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଉତ୍ପାଦନକାରୀ, ଖୁସିରେ ବଞ୍ଚିବେ | ସେହି ସମୟରେ ଜଣେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଆଡକୁ ଅଗ୍ରଗତି କରିବା ଆରମ୍ଭ କରେ ଯେଉଁଥିରେ ମାନବଜାତି ଆଶା କରିପାରନ୍ତି: ମନର ଶୁଦ୍ଧତା, ସମସ୍ତ ଯନ୍ତ୍ରଣାରୁ ମୁକ୍ତି, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଞାନ |

ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା କିମ୍ବା ଏହା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରି ଏଥିରୁ କ None ଣସିଟି ହାସଲ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ | ଲକ୍ଷ୍ୟରେ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଜଣେ ନିଶ୍ଚିତ ପଦକ୍ଷେପ ନେବା ଆବଶ୍ୟକ | ଏହି କାରଣରୁ, ଏକ ଭିପାସାନା ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ସର୍ବଦା ପ୍ରକୃତ ଅଭ୍ୟାସ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ | କ No ଣସି ଦାର୍ଶନିକ ବିତର୍କ ଅନୁମୋଦିତ ନୁହେଁ, କ the ଣସି ତତ୍ତ୍ୱିକ ଯୁକ୍ତି, କିମ୍ବା କ questions ଣସି ପ୍ରଶ୍ନ ଯାହା ନିଜ ଅଭିଜ୍ଞତା ସହିତ ଜଡିତ ନୁହେଁ | ଯଥାସମ୍ଭବ, ସାଧନାକାରୀମାନେ ନିଜ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଖୋଜିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ ହୁଅନ୍ତି | ଅଭ୍ୟାସରେ ଶିକ୍ଷକ ଯାହା ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି ତାହା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦେଶାବଳୀ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ: ଜଣକୁ ନିଜ ଯୁଦ୍ଧରେ ଲ to ିବାକୁ ପଡିବ, ନିଜର ପରିତ୍ରାଣ କରିବାକୁ ପଡିବ |

ଏହି ଗୁରୁତ୍ Give କୁ ଦିଆଯାଇ, ଅଭ୍ୟାସ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରସଙ୍ଗ ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ତଥାପି କିଛି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଆବଶ୍ୟକ | ତେଣୁ ସେହି ଦିନର ଅଭିଜ୍ଞତାକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖିବା ଏବଂ କ techni ଶଳର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଗୋଏଙ୍କାଜୀ ଏକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଏକ “ଧାମ କଥାବାର୍ତ୍ତା” ଦେଇଥାଏ | ସେ ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ବକ୍ତବ୍ୟଗୁଡିକ ବ intellectual ଦ୍ଧିକ କିମ୍ବା ଭାବପ୍ରବଣ ମନୋରଞ୍ଜନ ଭାବରେ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନୁହେଁ | ସେମାନଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କେବଳ ସାଧନାକାରୀମାନଙ୍କୁ କ’ଣ କରିବା ଏବଂ କାହିଁକି ବୁ understand ିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା, ଯାହା ଦ୍ they ାରା ସେମାନେ ସଠିକ୍ ଉପାୟରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ ଏବଂ ସଠିକ୍ ଫଳାଫଳ ହାସଲ କରିବେ |

ଏହି କଥାବାର୍ତ୍ତା ହିଁ ଏଠାରେ ଘନୀଭୂତ ରୂପରେ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି |

ଏକାଦଶ ବକ୍ତବ୍ୟ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଶିକ୍ଷାର ଏକ ବିସ୍ତୃତ ସମୀକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରେ | ଏହି ବିଷୟର ଆଭିମୁଖ୍ୟ, ବିଦ୍ୱାନ କିମ୍ବା ବିଶ୍ଳେଷଣାତ୍ମକ ନୁହେଁ | ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଶିକ୍ଷାଦାନଟି ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି ଯେପରି ଏହା ଏକ ସାଧନାକାରୀଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ: ଏକ ଗତିଶୀଳ, ସମନ୍ୱିତ ସମଗ୍ର ଭାବରେ | ଏହାର ସମସ୍ତ ଭିନ୍ନ ଦିଗ ଏକ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଏକତା ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଦେଖାଯାଏ: ସାଧନାର ଅଭିଜ୍ଞତା | ଏହି ଅନୁଭୂତି ହେଉଛି ଭିତରର ଅଗ୍ନି ଯାହା ଧାମର ଅଳଙ୍କାରକୁ ପ୍ରକୃତ ଜୀବନ ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଦେଇଥାଏ | ଏହି ଅଭିଜ୍ଞତା ବିନା ବକ୍ତବ୍ୟରେ ବା ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଶିକ୍ଷାର କ’ଣ କୁହାଯାଇଛି ତାହାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମହତ୍ତ୍ୱ ବୁ cannot ିପାରିବ ନାହିଁ | କିନ୍ତୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ଶିକ୍ଷାର ବ intellectual ଦ୍ଧିକ ପ୍ରଶଂସା ପାଇଁ କ place ଣସି ସ୍ଥାନ ନାହିଁ | ସାଧନା ଅଭ୍ୟାସ ପାଇଁ ଏକ ବ as ଦ୍ଧିକ ବୁ understanding ାମଣା ମୂଲ୍ୟବାନ, ଯଦିଓ ସାଧନା ନିଜେ ଏକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଯାହା ବୁଦ୍ଧିର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରେ | ଏହି କାରଣରୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ବକ୍ତବ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକୀୟ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ସଂକ୍ଷେପରେ ପ୍ରଦାନ କରି ଏହି ସାରାଂଶଗୁଡିକ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଛି | ସେମାନେ ମୁଖ୍ୟତ V ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ, ଯେଉଁମାନେ ଏସ୍.ପି. ଗୋଏଙ୍କା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ to ଼ିବାକୁ ଯାଉଛନ୍ତି, ଆଶା କରାଯାଏ ଯେ ସେମାନେ ଏକ ଭିପାସାନା ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଏବଂ ଏଠାରେ ଯାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି ତାହା ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବେ |

ସାରାଂଶଗୁଡିକ ଭିପାସାନା ଶିଖିବା ପାଇଁ ଏକ ନିଜେ ମାନୁଆଲ୍ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, a ଏକ ଦଶ ଦିନିଆ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ପାଇଁ ବଦଳାନ୍ତୁ | ସାଧନା ଏକ ଗମ୍ଭୀର ବିଷୟ, ବିଶେଷକରି ଭିପାସାନା | କ techni ଶଳ, ଯାହା ମନର ଗଭୀରତା ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ | ଏହାକୁ କଦାପି ହାଲୁକା ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | କିମ୍ବା କାଜୁଆଲିଟି | ଭିପାସାନା ଶିଖିବାର ଉପଯୁକ୍ତ ଉପାୟ ହେଉଛି କେବଳ ଏକ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ଯୋଗ ଦେଇ | ସାଧନାକାରୀଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ପରିବେଶ ଅଛି, ଏବଂ ତାଲିମପ୍ରାପ୍ତ ଗାଇଡ୍ | ଯଦି କେହି ଏହି ଚେତାବନୀକୁ ଅବମାନନା କରିବାକୁ ବାଛିଥାଏ ଏବଂ କେବଳ ସେ ବିଷୟରେ ପ reading ଼ିବାଠାରୁ ନିଜକୁ କ technique ଶଳ ଶିଖାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ସେ ସମ୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ନିଜ ବିପଦରେ ଆଗେଇ ଆସନ୍ତି | ଭାଗ୍ୟବଶତ V ଭିପାସାନା ସାଧନାରେ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ | S.N. ଗୋଏଙ୍କା ବର୍ତ୍ତମାନ ଦୁନିଆର ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ନିୟମିତ ଭାବେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ | କାର୍ଯ୍ୟସୂଚୀ ଉପଲବ୍ଧ ହୋଇପାରିବ | ଅନଲାଇନ୍ ।

ସାରାଂଶଗୁଡିକ ମୁଖ୍ୟତ Go ଗୋଆଙ୍କାଜୀଙ୍କ ଦ୍ Vip ାରା ଭିପାସାନା ସାଧନା କେନ୍ଦ୍ରରେ, ଶେଲବର୍ନ ଜଳପ୍ରପାତ, ମାସାଚୁସେଟ୍ସ, ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରର ଅଗଷ୍ଟ 1983 ରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବକ୍ତବ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ | ଏକ ବ୍ୟତିକ୍ରମ ହେଉଛି ଦିନ ଦଶ ସାରାଂଶ, ଯାହା ଅଗଷ୍ଟ 1984 ରେ ସେହି କେନ୍ଦ୍ରରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଏକ ବକ୍ତବ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ |

ଗୋଏନକାଜୀ ଏହି ସାମଗ୍ରୀକୁ ଦେଖି ଏହାକୁ ପ୍ରକାଶନ ପାଇଁ ଅନୁମୋଦନ କରିଥିବାବେଳେ ପାଠକୁ ଅତି ନିକଟରୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବାକୁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ସମୟ ନାହିଁ | ଫଳସ୍ୱରୂପ, ପାଠକ କିଛି ତ୍ରୁଟି ଏବଂ ଅସଙ୍ଗତି ଖୋଜି ପାରନ୍ତି | ଏଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଶିକ୍ଷକଙ୍କ କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷାର ନୁହେଁ, ବରଂ ମୋର ଦାୟିତ୍। | ସମାଲୋଚନା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ୱାଗତଯୋଗ୍ୟ ଯାହା ପାଠରେ ଏହିପରି ତ୍ରୁଟି ସଂଶୋଧନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ |

ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଧାମର ଅଭ୍ୟାସରେ ଅନେକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ |

ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତୁ |

ୱିଲିୟମ୍ ହାର୍ଟ |

ଡିସକୋର୍ସ ସାରାଂଶର ପାଠ୍ୟ ଉପରେ ଟିପ୍ପଣୀ |

ବୁଦ୍ଧ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ କଥା ଯାହା ଗୋଏନକାଜୀଙ୍କ ଦ୍ quoted ାରା ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି, କଲେକ୍ସନ୍ ଅଫ୍ ଡିସପ୍ଲାଇନ୍ (ବିନୟା-ପିଟାକା) ଏବଂ ପାଲି କାନନ୍ର ଡିସକୋର୍ସ (ସୂତା-ପିଟାକା) ରୁ ନିଆଯାଇଛି। (ଉଭୟ ସଂଗ୍ରହରେ ଅନେକ ଉଦ୍ଧୃତି ଦେଖାଯାଏ, ଯଦିଓ ଏପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ କେବଳ ସୂତା ରେଫରେନ୍ସ ଦିଆଯାଏ |) କାନୋନିକାଲ୍ ପାଲି ସାହିତ୍ୟର କିଛି ଉଦ୍ଧୃତି ମଧ୍ୟ ଅଛି | ତାଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତାଳାପରେ, ଗୋଏନକାଜୀ ପାଲିରୁ ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅନୁବାଦ ଅପେକ୍ଷା ପାରାଫ୍ରେଜ୍ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି | ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ଭିପାସାନା ସାଧନା ଅଭ୍ୟାସ ସହିତ ଏହାର ପ୍ରାସଙ୍ଗିକତାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ସାଧାରଣ ଭାଷାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାସ୍ ର ମହତ୍ତ୍। ଦେବା |

ଯେଉଁଠାରେ ସାରାଂଶରେ ଏକ ପାଲି ପାସ୍ ଦେଖାଯାଏ, ଦିଆଯାଇଥିବା ବ୍ୟାଖ୍ୟା ହେଉଛି ଗୋଏନକାଜୀ ଯାହା ଉପରେ ସାରାଂଶ ଆଧାରିତ ବକ୍ତବ୍ୟରେ ଅଛି। ଏହି ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟଗୁଡିକରେ, ଇଂରାଜୀ ସହିତ ପାଲି ବିଭାଗରେ | ଅନୁବାଦ , ଉଦ୍ଧୃତ ପାସେଜ୍ ଗୁଡିକର ଅଧିକ ସଠିକ୍ ରେଣ୍ଡରିଂ ଦେବାକୁ ଏକ ପ୍ରୟାସ କରାଯାଇଛି, ତଥାପି ଜଣେ ସାଧନାକାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତ this, ଏହି ମାଧ୍ୟମର ଫଣ୍ଟ୍ ସୀମାବଦ୍ଧତା ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ କରିବା ଅସମ୍ଭବ କରେ | ପାଲି ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟରେ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଡିକ୍ରିଟିକାଲ୍ ଚିହ୍ନଗୁଡିକ ଏଠାରେ ରୋମାନ୍ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୋଇଛି |

ସାରାଂଶର ପାଠ୍ୟରେ, ପାଲି ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାରକୁ ସର୍ବନିମ୍ନ ସ୍ତରରେ ରଖାଯାଇଛି | ଯେଉଁଠାରେ ଏହିପରି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, ସ୍ଥିରତା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ବହୁବଚନ ପାଲି ରୂପରେ ଦିଆଯାଏ |