Віпасана
Як вчив С.Н. Ґоєнка
Медитація
в традиції Саяджи У Ба Кхіна
Кваліфікаційні вимоги курсу для старих студентів
Існує ряд спеціальних курсів для старших студентів цієї традиції практики медитації Віпасана. Ці курси мають певні вимоги, яким повинен відповідати старий студент, щоб отримати право на вступ. Основні кваліфікаційні вимоги:
1-денний або 3-денний курс для студентів
Завершення принаймні одного 10-денного курсу з Ґоєнкаджі або одним із його помічників-вчителів. Тим, хто практикує енергетичне зцілення інших, не слід відвідувати. Треба намагатися дотримуватися всіх заповідей якнайкраще.
Курс Сатіпаттана Сутта
- Пройшов (не враховуючи курсів служіння) принаймні три 10-денні курси з Ґоєнкадзі або одним із його помічників-вчителів.
- Практика цієї техніки принаймні один рік.
- Не практикував жодних інших технік після останнього курсу з Ґоєнкадзі чи одним із його помічників-вчителів.
- Намагання підтримувати щоденну практику з моменту подачі заявки на курс
- Намагання дотримуватися щонайменше п’яти правил з моменту подачі заявки на курс
Самокурс для серйозних старих студентів
Самокурси призначені для серйозних старших студентів, які пройшли принаймні три 10-денних курси - останній протягом останніх двох років. Немає присутніх викладачів, менеджерів студентів, немає інтерв’ю в обід і немає сесій запитань/відповідей наприкінці дня. Вечірні аудіо-дискурси є обов’язковими, а присутні студенти відповідають за відтворення запису о 19:00.
Очікується, що студенти будуть проходити той самий розклад, що й звичайний 10-денний курс. Дотримуйтесь усіх правил і норм (шляхетна тиша, 8 заповідей тощо), перебуваючи в центрі. Ви не практикували жодних інших технік після вашого останнього курсу з Ґоєнкаджі або одним із його помічників-вчителів. Намагаєтесь підтримувати щоденну двогодинну практику з моменту останнього 10-денного курсу. Намагаєтесь дотримуватись п’яти заповідей у міру своїх можливостей. Для відвідування курсу необхідно отримати дозвіл асистента вчителя.
Спеціальний 10-денний курс для старих студентів
Має бути серйозним старим студентом, який практикує цю техніку. Має пройти принаймні п'ять 10-денних курсів з Ґоєнкаджі або одним із його помічників вчителя. Пройшов принаймні один курс Сатіпаттхана Сутта. Пройшов принаймні один 10-денний курс. Дотримання щоденної практики по дві години на день протягом принаймні 2 років. Утримання від вбивств, сексуальних домагань, прийняття інтоксикантів та дотримання інших правил у міру своїх можливостей протягом мінімум одного року. Подружжя має підтримувати партнера, який сидить довго.
14-денний курс вдячності
14-денний курс вдячності раніше називався курсом для вчителя. Однією з якостей, яку ми розвиваємо під час медитації, є вдячність — вдячність своїм вчителям, Ґоєнкаджі та Матаджі, а також давнім вчителям Віпасани, аж до Будди.
Курс відкритий для старших студентів, які активно служать. Вимоги включають 3 x 10-денних курсів плюс один курс Сатіпаттана активне служіння Дхаммі, намагання підтримувати двогодинну щоденну практику з моменту останнього 10-денного курсу та намагання дотримуватися п’яти приписів якнайкраще. Потрібна рекомендація місцевого вчителя. Курс проходить у звичайному форматі 3x групових засідань з інструкціями протягом дня, але студенти працюють більш самостійно, а навчальні матеріали взяті з 20-денного курсу. Це проміжний крок, щоб допомогти учням дозріти для тривалих курсів, і служить для того, щоб надихнути студентів глибше працювати над Дхаммою.
20-денний курс
Має бути серйозним старим студентом, який практикує цю техніку. Має пройти принаймні п'ять 10-денних курсів з Ґоєнкаджі або одним із його помічників вчителя. Пройшов принаймні один курс Сатіпаттхана Сутта. Необхідно пройти принаймні один 10-денний курс. Дотримання щоденної практики по дві години на день протягом принаймні 2 років. Утримання від вбивств, сексуальних домагань, прийняття інтоксикантів та дотримання інших правил у міру своїх можливостей протягом мінімум одного року. Перерва принаймні шість місяців після останнього проходження тривалого курсу. Десятиденний інтервал між тривалим курсом і будь-яким іншим курсом. Подружжя має підтримувати партнера, який сидить довго.
30-денний курс
Має бути серйозним старим студентом, який практикує цю техніку. Має пройти принаймні шість 10-денних курсів з Ґоєнкаджі або одним із його помічників вчителя. Пройшов принаймні один курс Сатіпаттхана Сутта. Необхідно пройти принаймні один 20-денний курс. Необхідно пройти принаймні один 10-денний курс. Дотримання щоденної практики по дві години щодня протягом принаймні 2 років. Утримання від вбивств, сексуальних домагань, прийняття інтоксикантів та дотримання інших правил у міру своїх можливостей протягом мінімум одного року. Перерва принаймні шість місяців після останнього проходження тривалого курсу Десятиденний інтервал між тривалим курсом і будь-яким іншим курсом. Чоловік/дружина повинні підтримувати партнера, який сидить довго. Для першого 30-денного курсу необхідно пройти принаймні один регулярний 10-денний курс після першого 20-денного курсу."
45-денний курс
Має бути серйозним старим студентом, який практикує цю техніку. Обмежено для AT та тих, хто залучений до служіння Дхаммі. Має пройти принаймні сім 10-денних курсів з Ґоєнкадзі або одним із його помічників-вчителів. Практикуйте цю техніку протягом останніх 3 років. Потрібно пройти принаймні два 30-денних курси. Дотримання щоденної практики по дві години на день протягом принаймні 2 років. Утримання від вбивств, сексуальних домагань, прийняття інтоксикантів та дотримання інших правил у міру своїх можливостей протягом мінімум одного року. Перерва принаймні шість місяців після останнього проходження тривалого курсу. Десятиденний інтервал між тривалим курсом і будь-яким іншим курсом. Чоловік/дружина повинні підтримувати партнера, який сидить довго. Для першого 45-денного курсу необхідно пройти принаймні один регулярний 10-денний курс після першого 30-денного курсу. Усі підтвердження тимчасові до 30 дня.
60-денний курс
До 60-денного курсу допускаються: активні AT, які пройшли принаймні два 45-денні курси та проводять щонайменше чотири 10-денні курси на рік. Ті, хто зареєстровані або збираються вступити до AT Training, пройшли два 45-денні курси, пройшли щонайменше чотири 10-денні курси за останні 12 місяців та/або глибоко залучені в щоденне служіння Дхаммі. У деяких регіонах не-ATs можуть бути прийняті як рідкісні винятки, якщо вони пройшли принаймні два 45-денних курси, пройшли принаймні чотири 10-денні курси щорічно та/або глибоко залучені в щоденне служіння Дхаммі.
Вищенаведені мінімальні вимоги не є гарантією вступу. Заявка на вступ до кожного з 10-денних спеціальних курсів, 14-денних курсів подяки, 20-денних курсів, 30-денних курсів, 45-денних курсів і 60-денних курсів повинна містити рекомендацію від помічника вчителя, який вас знає.
