Існує ряд спеціальних курсів для старших студентів цієї традиції практики медитації Віпасана. Ці курси мають певні вимоги, яким повинен відповідати старий студент, щоб отримати право на вступ. Основні кваліфікаційні вимоги:

1-денний або 3-денний курс для студентів

Завершення принаймні одного 10-денного курсу з Ґоєнкаджі або одним із його помічників-вчителів. Тим, хто практикує енергетичне зцілення інших, не слід відвідувати. Треба намагатися дотримуватися всіх заповідей якнайкраще.

Курс Сатіпаттана Сутта

• Пройшов (не враховуючи курсів служіння) принаймні три 10-денні курси з Ґоєнкадзі або одним із його помічників-вчителів.
• Практика цієї техніки принаймні один рік.
• Не практикував жодних інших технік після останнього курсу з Ґоєнкадзі чи одним із його помічників-вчителів.
• Намагання підтримувати щоденну практику з моменту подачі заявки на курс
• Намагання дотримуватися щонайменше п’яти правил з моменту подачі заявки на курс

Самокурс для серйозних старих студентів

Самокурси призначені для серйозних старших студентів, які пройшли принаймні три 10-денних курси - останній протягом останніх двох років. Немає присутніх викладачів, менеджерів студентів, немає інтерв’ю в обід і немає сесій запитань/відповідей наприкінці дня. Вечірні аудіо-дискурси є обов’язковими, а присутні студенти відповідають за відтворення запису о 19:00.

Очікується, що студенти будуть проходити той самий розклад, що й звичайний 10-денний курс. Дотримуйтесь усіх правил і норм (шляхетна тиша, 8 заповідей тощо), перебуваючи в центрі. Ви не практикували жодних інших технік після вашого останнього курсу з Ґоєнкаджі або одним із його помічників-вчителів. Намагаєтесь підтримувати щоденну двогодинну практику з моменту останнього 10-денного курсу. Намагаєтесь дотримуватись п’яти заповідей у ​​міру своїх можливостей. Для відвідування курсу необхідно отримати дозвіл асистента вчителя.

Спеціальний 10-денний курс для старих студентів

Має бути серйозним старим студентом, який практикує цю техніку. Має пройти принаймні п'ять 10-денних курсів з Ґоєнкаджі або одним із його помічників вчителя. Пройшов принаймні один курс Сатіпаттхана Сутта. Пройшов принаймні один 10-денний курс. Дотримання щоденної практики по дві години на день протягом принаймні 2 років. Утримання від вбивств, сексуальних домагань, прийняття інтоксикантів та дотримання інших правил у міру своїх можливостей протягом мінімум одного року. Подружжя має підтримувати партнера, який сидить довго.

14-денний курс вдячності

14-денний курс вдячності раніше називався курсом для вчителя. Однією з якостей, яку ми розвиваємо під час медитації, є вдячність — вдячність своїм вчителям, Ґоєнкаджі та Матаджі, а також давнім вчителям Віпасани, аж до Будди.

Курс відкритий для старших студентів, які активно служать. Вимоги включають 3 x 10-денних курсів плюс один курс Сатіпаттана активне служіння Дхаммі, намагання підтримувати двогодинну щоденну практику з моменту останнього 10-денного курсу та намагання дотримуватися п’яти приписів якнайкраще. Потрібна рекомендація місцевого вчителя. Курс проходить у звичайному форматі 3x групових засідань з інструкціями протягом дня, але студенти працюють більш самостійно, а навчальні матеріали взяті з 20-денного курсу. Це проміжний крок, щоб допомогти учням дозріти для тривалих курсів, і служить для того, щоб надихнути студентів глибше працювати над Дхаммою.

20-денний курс

Має бути серйозним старим студентом, який практикує цю техніку. Має пройти принаймні п'ять 10-денних курсів з Ґоєнкаджі або одним із його помічників вчителя. Пройшов принаймні один курс Сатіпаттхана Сутта. Необхідно пройти принаймні один 10-денний курс. Дотримання щоденної практики по дві години на день протягом принаймні 2 років. Утримання від вбивств, сексуальних домагань, прийняття інтоксикантів та дотримання інших правил у міру своїх можливостей протягом мінімум одного року. Перерва принаймні шість місяців після останнього проходження тривалого курсу. Десятиденний інтервал між тривалим курсом і будь-яким іншим курсом. Подружжя має підтримувати партнера, який сидить довго.

30-денний курс

Має бути серйозним старим студентом, який практикує цю техніку. Має пройти принаймні шість 10-денних курсів з Ґоєнкаджі або одним із його помічників вчителя. Пройшов принаймні один курс Сатіпаттхана Сутта. Необхідно пройти принаймні один 20-денний курс. Необхідно пройти принаймні один 10-денний курс. Дотримання щоденної практики по дві години щодня протягом принаймні 2 років. Утримання від вбивств, сексуальних домагань, прийняття інтоксикантів та дотримання інших правил у міру своїх можливостей протягом мінімум одного року. Перерва принаймні шість місяців після останнього проходження тривалого курсу Десятиденний інтервал між тривалим курсом і будь-яким іншим курсом. Чоловік/дружина повинні підтримувати партнера, який сидить довго. Для першого 30-денного курсу необхідно пройти принаймні один регулярний 10-денний курс після першого 20-денного курсу."

45-денний курс

Має бути серйозним старим студентом, який практикує цю техніку. Обмежено для AT та тих, хто залучений до служіння Дхаммі. Має пройти принаймні сім 10-денних курсів з Ґоєнкадзі або одним із його помічників-вчителів. Практикуйте цю техніку протягом останніх 3 років. Потрібно пройти принаймні два 30-денних курси. Дотримання щоденної практики по дві години на день протягом принаймні 2 років. Утримання від вбивств, сексуальних домагань, прийняття інтоксикантів та дотримання інших правил у міру своїх можливостей протягом мінімум одного року. Перерва принаймні шість місяців після останнього проходження тривалого курсу. Десятиденний інтервал між тривалим курсом і будь-яким іншим курсом. Чоловік/дружина повинні підтримувати партнера, який сидить довго. Для першого 45-денного курсу необхідно пройти принаймні один регулярний 10-денний курс після першого 30-денного курсу. Усі підтвердження тимчасові до 30 дня.

60-денний курс

До 60-денного курсу допускаються: активні AT, які пройшли принаймні два 45-денні курси та проводять щонайменше чотири 10-денні курси на рік.  Ті, хто зареєстровані або збираються вступити до AT Training, пройшли два 45-денні курси, пройшли щонайменше чотири 10-денні курси за останні 12 місяців та/або глибоко залучені в щоденне служіння Дхаммі. У деяких регіонах не-ATs можуть бути прийняті як рідкісні винятки, якщо вони пройшли принаймні два 45-денних курси, пройшли принаймні чотири 10-денні курси щорічно та/або глибоко залучені в щоденне служіння Дхаммі.

Вищенаведені мінімальні вимоги не є гарантією вступу. Заявка на вступ до кожного з 10-денних спеціальних курсів, 14-денних курсів подяки, 20-денних курсів, 30-денних курсів, 45-денних курсів і 60-денних курсів повинна містити рекомендацію від помічника вчителя, який вас знає.