El siguiente es un extracto de una charla de Goenkaji acerca del Servicio al Dhamma realizada en el Centro de Meditación Vipassana en Blackheath, Nueva Gales de Sur, Australia.

¿Cuál es el propósito de servir al Dhamma? Ciertamente no es el de recibir alojamiento y comida, ni el de pasar el tiempo en un ambiente confortable, ni el de escapar de las responsabilidades de la vida diaria. Los servidores del Dhamma saben esto muy bien.

Tales personas han practicado Vipassana y se han dado cuenta, por experiencia directa, de los beneficios que ofrece. Han observado el servicio desinteresado de los profesores, de la administración y de los servidores del Dhamma que les ha permitido degustar del incomparable sabor del Dhamma. Han comenzado a tomar pasos en el Camino Noble y naturalmente han comenzado a desarrollar la rara cualidad de la gratitud, el deseo de pagar de vuelta su deduda por todo lo que han recibido.

Es claro que el profesor, la administración y los servidores del Dhamma dan su servicio sin esperar nada a cambio y tampoco aceptarían ninún tipo de remuneración material. La unica forma de pagar de vuelta la deuda hacia ellos es ayudando a mantener la rueda del Dhamma girando, es dándole a otros el mismo servicio desinteresado. Esta es la volición noble con la que se da servicio al Dhamma.

En la medida en que los meditadores de Vipassana progresan en el camino, comienzan a emerger de su viejo patrón de conducta de egocentrismo y comienzan a preocuparse por otros. Ellos notan cómo hay gente sufriendo en todos lados, jóvenes o viejos, hombres o mujeres, blancos o negros, ricos o pobres, todos sufren. Los meditadores se dan cuenta cómo ellos mismos eran miserables hasta que encontraron el Dhamma. Ellos saben que, como ellos, otros tambíen han comenzado a gozar de felicidad y paz verdaderas al seguir el Camino. Ver este cambio estimula un sentimiento de alegría altruista y fortalece sus deseos de ayudar a la gente que sufre a salir de su miseria con Vipassana. Su compasión se desborda y, con ella, la volición de ayudar a otros a encontrar alivio del sufrimiento.

Obviamente toma tiempo desarrollar la madurez y recibir el entrenamiento necesario para enseñar el Dhamma. Sin embargo, hay mucho otras formas en las que servir a aquiellos que se han venido a tomar un curso y todas ellas son invaluables. En verdad es una noble aspiración la de ser un servidor del Dhamma. un servidor del Dhamma sencillo y humilde.

Además, aquellos que practican Vipassana comienzan a comprender la ley de la naturaleza según la cual las acciones físicas o verbales que dañan a otros tambien dañan a aquellos que las cometen; mientras que las acciones que le proporcionan paz a otros traen paz y felicidad a aquellos que las realizan. Aspi, ayudar a otros también es ayudarse a sí mismo. Por lo tanto, servir está de acuerdo al interés propio. Al hacerlo, uno desarrolla sus paramis y hace que sea posible avanzar más, de manera más rápida y más segura en el camino. Servir a otros es, de hecho, también servirse a uno mismo. Comprender esta verdad estimula nuevamente el deseo de unirse a esta noble misión de ayudar a otros a salir de su miseria.

¿Pero cuál es la mejor manera de servir? Sin saber esto, los servidores no pueden ayudar a otros o a sí mismo; por el contrario, podrían incluso dañarse a sí mismos. Sin importar qué tan noble sean la misión del Dhamma, no puede existir ningún beneficio verdadero en realizarla si la volición del servidor no es sana. El servicio no será beneficioso si se es realizado para inflar el ego del servidor o para obtener algo a cambio - así sean solo palabras de alabanza o aprecio.

Comprende que mientras estás sirviendo estás aprendiendo a aplicar el Dhamma a tu vida diaria. Después de todo, el Dhamma no es un escape de las responsabilidad cotidianas. Al aprender a actuar de acuerdo al Dhamma al lidiar con los estudiantes y con las situaciones en este pequeño mundo de un curso de meditación o de un centro, estás entrenándote a actual de la misma manera en el mundo exterior. Sin importar el comportamiento indeseado de otra persona, estás practicando para mantener el equilibrio de tu mente y generar amor y compasión como respuesta. Esta es la lección que estás tratando de perfeccionar aquí. Eres un estudiante en igual medida a los que están sentados en el curso.

Sigue aprendiendo mientras sirves a otros con humilidad. Continua pensando: "Estoy aquí para entrenarme, para practicar servir sin esperar nada a cambio. Estoy trabajado para que otros se beneficien del Dhamma. Que pueda ayudarlos dando un buen ejemplo y, al hacerlo, ayudarme a mi mismo también."

Que todos los que dan Servicio al Dhamma se fortalezcan en el Dhamma. Que todos ustedes aprendan a desarrollar su buena voluntad, amor y compasión por otros. Que todos ustedes progresen en el Dhamma y disfruten de verdadera paz, verdadera armonía, verdadera felicidad.